Seni jeung HiburanPustaka

Guru etos-kontemporer di carita ku Likhanova "karsa alus" jeung kasimpulan na. "Karsa Good" Lihanov Albert Anatolevich

The slogan tina Dana Anak Rusia, nu dipingpin ku panulis sarta wartawan Albert Likhanov, berbunyi kieu :. "Teu sapoé tanpa karya alus" Singket, frase catchy teu bisa jadi hadé ngagambarkeun pamadegan hiji tokoh publik dipikawanoh (anjeunna huluna publikasi International Association dina kawentar Dana Anak, nya éta sutradara tina Institute of budak leutik, akademisi, warga husus kota Kirov jeung wilayah Kirov). Likhanov sangka sarta dipercaya yén pamanggih manusa paling ikhlas, nanaon, iwal aranjeunna dituturkeun ku aksi nyata. Dinten eta bakal "karsa alus" karya kawentar. Buku ieu diterbitkeun dina taun 1981. Ieu téh mangrupa karakter moral luhur guru kontemporer.

"Hayu aya jadi sun!"

Pikeun leuwih hadé ngartos aktivitas manusa pangaruh dina pikiran kolot, tapi paling sadaya hayang kadéngé ku anak neangan acquainted jeung biografi tina panulis AA Likhanova. Anjeunna ngalahir September 13, 1935 di Kirov, dina kulawarga Soviét basajan. Bapa - a montir, indung - a asisten laboratorium di rumah sakit jeung mangsa perang - di rumah sakit évakuasi.

Dina warsih 1958 manéhna lulus ti Jurusan Jurnalisme of Ural State University (Ural State University, Sverdlovsk, ayeuna Yekaterinburg). Dina kota asli na dipikawanoh salaku nu susuratan ti koran "Kirov urang leres". Dina 1961, di dieu, di nagara leutik, anjeunna mingpin "suku Komsomol". Periodical Generasi heubeul Kirovchane bakal apal publikasi nyeratna.

Dina taneuh Kirov nempo lampu tina turunan sastra munggaran Likhanova ( "O ratu luhung, séréal emas na hate panas", 1959). Nu nulis diri nyandak sakumaha awal na nunjuk carita "Hayu aya jadi sun!" (1963). Isro anu taun na puluhan, jeung pamiarsa mimiti diajar "dina raray" volume saeutik modest kalawan prasasti: ". Karsa alus" A. Likhanov, Analisis karya urang ngalakukeun kiwari.

Teens - shift kami

Éta engké Novosibirsk, koran "Komsomolskaya Pravda", nu mangrupakeun nu susuratan Albert A. digawé salila dua warsih, narjamahkeun kana mesin-Uni Leninist Komite Tengah Komunis Pemuda Liga jeung majalah "Robah". dimungkinkeun dina janten nasib panulis pikeun dua puluhan. 13 taun, saprak 1975, AA Likhanov éta editor tina ieu publikasi jeung tradisi sastra kuat.

segel nonoman diwenangkeun terjun kana nyawa barudak jeung rumaja dina nagara badag disebut Uni Soviét, mertimbangkeun aspék hubungan antar founding jeung barudak ti sudut nu beda. Sakali téma dipilih kantos janten museur kana karya pangarang urang. panulis dina téh yakin yén tumuwuh jalma (ka hareup urang) pantes perhatian masarakat. A peran husus dina ngadidik generasi muda, anjeunna nangtukeun kulawarga sarta sakola. Likhanov loba buku dedicated ka barudak ngeunaan perang.

Kagiatan puncak nulis AA Likhanova lumangsung dina 1970-1990 GG. Taun 1983 th keur bukuna "The pedagogy dramatis: karangan dina Konflik" (1983) anjeunna ditampi di sastra pangajén International aranjeunna. J. Korczak. Kusabab 1987, kagiatan kreatif ngeunaan panulis nu mana ka publik, aimed dina panangtayungan barudak. Dongéng "karsa alus" oge dina tameng solid pikeun katengtreman rapuh tujuh taun.

dunya teu tanpa yatim

dongéng AA Likhanova "karsa alus" ngeunaan yatim topik jeung kolot hirup, katiisan barudak kaluar ti perang jeung Bom, handapeun langit biru lemes ditutupan ku awan bodas. yatim damai. Haté pamiarsa wijaksana abad XXI anu utamana paduli kanyataan yén buku ditulis leuwih 35 taun ka tukang, leuwih ti kantos relevan kiwari.

Memang panolakan pikeun ngalakukeun tugas parental - fenomena umum di Rusia modern. Aya persepsi yen kaayaan anu nyusahkeun ku kanyataan yén kiwari "Nadia-sic" - nu disebut pahlawan saeutik mingpin favorit guru anjeun Nadezhda Georgievna - pisan jarang.

Ngeunaan buku réspon "karsa Good" pembaca 'ampir sarua. Éta disebutna buku jenis, naif, diimbuhan ku purity pikiran tina guru ngora literatur Hope. Gadis sareng sadayana worries haté kuring ngeunaan nasib Undercut murid-Na, geus komitmen pikeun mastikeun yén tunggal na "Umki" nyaho ibu cinta - "Bear" (dina pilem fitur eponymous ti skenario Albert Likhanova aya adegan noel mana saeutik katresna jeung harepan-BHA nonton kartun "Umka "), anu tenderness fatherly, sanajan maranéhna bakal méré jalma getih salah.

Dimana niat anu saé?

Ngelingan plot: Pedagogical Institute balik sebaran, awal kahirupan berpungsi. Eta kitu kajadian nu gadis modest Hope, kawas hareup, ragrag kana tim kelas munggaran, 22 di antarana - nu yatim ti panti asuhan nu. Reared dina tradisi anu patriotisme Soviét dibédakeun jeung selflessness ( "sareng maranehna, manah parawan keur kuciwa mustahil"), nu tinggal di masarakat tempat éta ieu dipercaya yén lalaki nu mangrupakeun sobat, babaturan na lanceukna, guru teu ngidinan pikiran pikeun abandon tugas tinggi ngajar tur ngadidik game tatu . karsa alus nya. Tapi dimana aranjeunna? Ieu kasimpulan. karsa Likhanov hade approves sahiji, tapi moal bersih formulir "cupang".

32 taun heubeul Hope fearlessly dicokot echoes of panghianatan bakal-jadi ibu jeung founding anu sarua. Manehna hayang manggihan sawawa séjén pikeun tiap anak yatim piatu, jadi "urang saeutik" malah jadi nyaho kahaneutan tina hearth kulawarga. Dina awalna, kabeh anu hadé ti kantos. Jalma anu daék (atawa pikir maranéhna bisa) nepi ka nembongkeun rahmat. Tapi kabeh henteu jadi basajan: neangan babaturan sawawa pikeun yatim éta gampang ti tetep aranjeunna. Alesan pikeun jurang kaharti, tapi naon nya?

Sapanjang jalan eta ieu jadi jelas. Ieu mah sakadar ngeunaan budak tujuh taun jeung katresna nu kapaksa tumuwuh nepi tanpa kolotna, sarta yén di dunya ieu sagalana ngabogaan tempat "deukeut alus meunang goréng." Sarta ngeunaan kamampuh nyandak tanggung jawab lampah tur irresponsibility maranéhanana. Tapi dina alam barudak déwasa, najan polar kadang sapertos, kanyataanna, kudu sarua. Upami - kasulitan. Dina carita "karsa Good" Albert Anatolevich Lihanov speaks ngeunaan eta.

Indung-cuckoo

Chicks ti handapeun jangjang parental ngabedakeun imah alus sarta pondok pasantrén, dimana maranéhna hirup tur jéntré ti sabtu minggu nepi sabtu minggu teh. Yatim ulah ngarasa bédana antara sakola jeung imah barudak. Maranehna, aliran weekdays clones: kabéh guru, rezim ketat ti dinten, hirup biasa. Naon bédana atuh nami tempat? Ieu bisa dicatet sanggeus maca kasimpulan teh. "Karsa Good" Likhanov diwangun ku cara sapertos anu mustahil teu ngarasakeun nyeri jeung hopelessness of abandonment.

The Srikandi tina buku Lepestinya moal bisa nangkep dimana yatim, éta teu lapar, teu waktos teuas. Tapi podi-Ka nu! Lajeng, sarta ayeuna. Tiasa masarakat modern pikeun ngajawab masalah orphanhood? Loba yakin yén masalah nyaeta solvable (lamun teu pinuh, lajeng ka extent gede), pikeun nguatkeun nilai kulawarga upami teu di kecap ( "alus karsa"), tapi dina praktekna. Kudos mun maternity na kabapakan, a Landmark dina spiritual tinimbang bahan well-mahluk - ". Kasakit Kukushin" ieu "karacunan" ti Panti asuhan moal bisa ngaganti kulawarga.

tugas guru urang

Naha profési hiji pendidik gampang-guruna? Tangtu moal! Dina ampir saban kaca carita bisa kapanggih garis nu ngagambarkeun pamikiran of Hope Anah guru tugas tinggi, bisa terjun wholeheartedly kana manusa. Cinta - ieu teh tipe utama "bakar" nu ngarojong nu ngaduruk tina jiwa sahiji guru.

rarasaan ieu (lamun sagala!) teu Dupi repay atanapi metered. Guru ideal - a maximalist mulya, jadi anjeunna draws Albert Likhanov. Dina rojongan gagasan na kapala hiji pondok pasantrén anu disebut Sunda selingkuhan guruna di nami barudak. Urang bisa nyebutkeun yen ieu hakekat profesi tina guru kasimpulan. karsa alus Likhanov téh lega tur kawasa: maranéhna teu kudu whim, émosi flash.

Plunged kana kahirupan digawé, guru ngora, moal kaliru tina niat nu "babaturan sawawa 'teu sadar, teu reproaches, sarta dirina, alatan manéhna nyangka yén anu pribadi jawab sagalana yén kajadian di sabudeureun. kumawula ieu loba pamiarsa sigana teu kaharti. Atawa unattainable? Atawa meureun sadaya sami henteu bohong nyebutkeun yen "hirup sok Sunda", utamana lamun aya dina ngaran anak urang?

Kajahatan jeung Hukuman

Tanggung jawab nasib yatim - anu mangrupa cross ieu? Wali? Amérika? Sadaya nunda babarengan? Ieu masalah umum sarta eta sakuduna ditujul leuwih dunya mun teu flourished kawas weeds, sabalikna ti kualitas manusa, nalika saurang owes nganggur, jeung nyalametkeun tina drowning - nu handiwork of drowning.

Dina carita "karsa Good" nu conto salaku tingkat luhur eling, jeung irresponsibility sawawa anu hurts hurts barudak. Teu tunduk ngadalikeun laku lampah "kolotna" anu ngarah ka yatim damai, sarta teu bisa dianggap salaku hiji ngalanggar keur nu hukuman kudu nuturkeun.

Di jalan, asa

Mudahan G. - nu Srikandi utama novel - nyaeta karsa sanggup tur luhur sarta meta, naon anu disukai ku paling pamiarsa. Buku nyorong, tapi henteu nyieun mantri nuturkeun conto nya - sangkan cinta mungkin. Ku saréréa ieu asalna (sugan teu) harga loba percobaan hirup urang tur kasalahan.

Teuas lamun kasalahan menyakiti haté urang, tapi malah parah, nalika aranjeunna ninggalkeun "kiyeu" dina jiwa barudak lembut urang - teu kuat, percanten, rawan.

Ngimpi teu goréng, perlu meta

Éta noteworthy nu ngayakeun dina kitab atawa dikaluarkeun sanggeus dirina dina layar lega film Albert Likhanov moal nempatkeun titik on i di, mere dulur kasempetan ningali kumaha carita lekasan sarta abandonment tina karapihan dina unggal hal.

Langsung buku gaya ngajar Albert Likhanova sacara umum sarta novel "karsa Good" hususna nyaeta aranjeunna anu ngeusi rahmat. panulis dina teu sieun kecap kayaning karep, kahadean, hampura, pitulung.

Misalna sacara lega kasimpulan produk ieu. "Karsa Good" Likhanov, Jigana, manehna nyebutkeun "ceurik ti jantung." Manéhna nyebutkeun anjeunna geus ngembangkeun jadi kiwari nu sagala barudak Rusia, kanyataanna, - nu yatim. Dina awak manusa, moal ngantosan "nu rahmat alam", ngalebetkeun, maranéhna nganggap sagalana geus jadi kirang amal, aranjeunna henteu panjang ngandelkeun kakuatan jeung duit.

Tapi kasalametan umat manusa perenahna henteu di antarana, sareng cinta ka jalma séjén sarta dunya sabudeureun. Albert Likhanov nyaéta lawan staunch tina persepsi menyimpang tina nilai kahirupan. Anjeunna percaya yén kiwari is the time mun pageuh nyambungkeun karsa alus tur lampah nyata.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.birmiss.com. Theme powered by WordPress.