Garéja Katolik di Abad Pertengahan sarta dina jaman moderen

Garéja Katolik Roma di Abad Pertengahan ngawakilan salah sahiji lembaga EU pangkuatna. Ieu berkat usahana nya, eta junun reconcile kapentingan conflicting nagara Kulon, sarta wewengkon mana maranéhanana ngancik kana hiji éntitas cukup koheren jeung monolithic.

Sajarah Garéja Katolik

dogmas dasar tina iman Kristen sempet ngawangun malah saméméh Abad Pertengahan. Dina formulir kentel, maranéhanana dirékam dina Syahadat, diadopsi dina 325 di Déwan Nicaea. Saprak waktu éta geus lulus 264 taun, Garéja Katolik mutuskeun sangkan anjeunna salian pisan signifikan, nu tungtungna kabagi Wétan sarta cabang Kulon Kristen. Urang keur diajak ngobrol ngeunaan dogma kawentar (589), anu nyebutkeun yén sumber ti Roh Suci teu ngan Allah Rama, tapi ogé Alloh Putra. Paling dipikaresep, rezeki ieu diadopsi dina urutan ka lumaku dina kontrovérsi protracted jeung Arians. Nambahkeun kana rumus iman ( "Kuring yakin dina hiji Gusti") ditambah "jeung Putra", Garéja Katolik di Abad Pertengahan, geus ngawanohkeun anyar, interpretasi langkung subordinative tina Trinity: tétéla yén di handapeun Putra Rama, dina spite tina kanyataan yén duanana mangrupakeun sumber ti Roh Suci. Najan kanyataan yén pintonan ieu kontroversial, dina 809, jeung rojongan Karla Velikogo dinya ieu tungtungna dibereskeun dina katedral Aachen. Aya inovasi penting séjén, anu dina eta dinten nyandak Garéja Katolik. Dina Abad Pertengahan Romawi Pontiff Gregory 1 Great munggaran bersuara pamanggih ayana sababaraha tempat panengah antara sorga jeung naraka dimana di kaliru taqwa bisa atone pikeun dosa minor Na. Dina dasar asumsi ieu, aya doktrin purgatory. inovasi séjén nya éta dalil tina hiji stock tina amal soleh. Numutkeun dogma ieu nu taqwa tur suci pikeun hirupna lakukeun sangkan loba hal alus anu teuing pikeun kasalametan pribadi. Hasilna, "kaleuwihan" accumulates alus di garéja jeung eta bisa dipake pikeun nyalametkeun nu ngan kirang satia. gagasan ieu geus mangrupa aplikasi pisan praktis: Garéja Katolik di Abad Pertengahan mimiti ngajual indulgences. Mimitian ti 1073 judul "Bapa" mimiti milik ukur ka uskup Romawi. Numutkeun ajaran warisan Apostolik ditransferkeun ka dinya sagala trappings tina kakuatan anu sakali belonged ka Petrus, anu dipingpin kahiji 12 rasul. Dina 1870, tesis ti ieu tungtungna dibereskeun dina Vatikan dina bentuk doktrin sahiji kaunggulan tina paus éta.

Peran Garéja Katolik dina jangka waktu urang

Najan kanyataan yén kakawasaan cabang kulon Kristen dina poé kami markedly sabagean gede, eta teuing mimiti disebutkeun yen pangaruh organisasi ieu di dunya kiwari henteu hartosna nanaon. Garéja Katolik terus jadi lembaga sosial signifikan, nu bisa kalayan gampang robah pamadegan umum dina masalah tangtu. Ti dinten ti Abad Pertengahan, Garéja Katolik geus junun amass kabeungharan hébat. Di AS, hak milik organisasi na diperkirakeun dina ngeunaan $ 100 miliar., Sarta jumlah panghasilan taunan nangtung dina $ 15 milyar. Ieu ukur alam anu sapertos hiji organisasi badag jeung well-dibiayaan kawas Garéja Katolik di modern, pageuh defending kapentingan global na. Sanajan kontradiksi internal sarta separation ti jalma, pangaruh organisasi ieu di dunya barat masih dina tingkat luhur pisan.