Fenomena - éta pikeun fenomena teh? fenomena jenis

Filosofis istilah "fenomena" asalna tina basa Yunani "φαινόμενον", anu hartina "keur" "fakta langka", "mahiwal". Lamun urang perhatikan sabudeureun, urang bisa ningali loba hal, mun ngarasa bau, panas atawa tiis, ningali kageulisan tur admire nya, ngadangu musik tur meunang bungah ngeunaan sora melodic na. Kabéh objék kasebut sarta fenomena di falsafah disebut istilah. Dina kecap, aranjeunna sadayana - fenomena. konsep filosofis ieu anu ngagambarkeun fénoména nu bisa dipikaharti dina pangalaman rasa. Sakabéh éta bisa jadi objek pamikiran masalah na observasi ilmiah.

rupa fenomena

Dumasar baheula, objék kasebut sarta fenomena bisa dibagi kana fisik jeung méntal. Numutkeun téori tina filsuf Austria Franz Brentano, urut kaasup sora, bau, bentang alam, hujan, sawah, leuweung, gunung jeung lebak, tatangkalan, shrubs, sarta subjék séjén tina dunya sabudeureun urang. Éta téh kabéh dibikeun ka urang dina pangalaman, éta téh, urang boga kasempetan pikeun nempo aranjeunna, ngadangu, toél jeung ngarasa. Tapi fenomena paranormal - éta sakabéh aktivitas mental urang, maksudna, sakabeh jalma Répréséntasi, nu, ngaliwatan panca indra atawa imajinasi timbul dina pikiran urang. Ieu kaasup aksi dédéngéan, pamadegan, visions, parasaan, fantasi, sarta sapertos proses mental salaku memori, mamang, judgment; pangalaman emosi: bungah, sedih, sieun, harepan, asa, kawani, cowardice, cinta, amarah, hate, reuwas, kahayang, émosi, reueus, jsb ...

fenomena budaya

Kecap "budaya" ngabogaan set agung nilai. Éta objek pangaweruh rupa élmu: filsafat, sosiologi, estetika, kultorologii, ethnography, élmu politik, psikologi, pedagogy, sajarah, seni, jrrd Dina rasa broadest of budaya - hal anu sakabéhna hasil kagiatan manusa, anu bisa mibanda rupa-rupa manifestasi ... Ieu ngawengku sadaya cara na bentuk timer kapanggihna na timer éksprési, nu keur akumulasi ku masarakat, sarta individu. Dina rasa sempit budaya teh mangrupakeun runtuyan Konci (Konci etik, aturan, pola, kabiasaan sarta ritual na t. D.), Dicokot di masarakat jeung nu ngatur paripolah manusa. Pondokna, budaya - nyaeta bahan jeung nilai spiritual. Pangeusina urang, kahiji di antarana boga harti husus pikeun jalma ngan sabab sanctified ku custom, seni, agama, dina hiji kecap - budaya. Sedengkeun pikeun nilai spiritual, aya teu kitu basajan. Urang geus disaksian kanyataan yén duanana baraya urang leutik keur némbongkeun parasaan ieu ngeunaan kasatiaan, cinta, sayang, bungah, sedih, ambek-ambekan, syukur, jeung saterusna. D., Jeung saterusna. N.

Budaya jeung Society

Dina konteks sosio-budaya konsep "fenomena" meunang status tina kategori a. fenomena kieu, nu geus diajarkeun dina budaya. Dinten, mangka beuki jadi subyek rupa publikasi ilmiah: theses, laporan, dissertations na coursework. Sanajan kitu, poster nu pisan hésé méré harti hade fenomena teh. Sarerea interprets eta béda. Ngagabungkeun antara dua konsep sapertos "masarakat", jeung "budaya" di mana bae. Budaya ngiring atawa aya dina ampir sakabéh tanpa spheres iwal aktivitas manusa. kosakata urang geus terus kaasup ungkapan kayaning "spasi sosio-kultural", "kawijakan budaya", "budaya kapribadian" jeung saterusna .. Loba konsep ieu geus jadi jadi wawuh ka Kami nu urang ulah malah aya bewara sabaraha sering ngagunakeun aranjeunna. Jadi kumaha anjeun ngartos fenomena budaya? Ieu utamana cara husus kahirupan manusa, dimana obyektif jeung polah subjektif salaku éntitas tunggal. Bade ngaliwatan organisasi budaya jeung pangaturan aktivitas manusa, nu ngabalukarkeun kanaékan tingkat miboga aktivitas minangka anggota masarakat.

Sociocultural dina karya Petirima Sorokin na F.Tenbruka

sosiolog Rusia Pa Sorokin ogé ditalungtik fenomena ieu. Nurutkeun manéhna, fenomena sosial jeung budaya - éta sadayana kumaha jalma meunang ti lingkunganana alatan komunikasi jeung budaya, nu, kahareupna anu bearer pikeun nilai "supraorganic". Ku kiwari dimungkinkeun anjeunna dipikaharti sagalana nu ngajadikeun eling a jalma, contona, eta bisa jadi basa, agama, filsafat, seni, etika, hukum, tata krama, kabiasaan, jeung saterusna. D., Jeung saterusna. N. Istilah sanésna, numutkeun Sorokin, 'sociocultural "eta teh kategori dasar tina dunya sosial, nu ngakibatkeun kontinuitas identitas, budaya jeung masarakat. A filsuf Jerman F. Tenbruck disebut hubungan ieu "seamless sambungan" ku tilu komponén: individu, masarakat jeung sistem nilai moril atawa materil, nyaeta, budaya.

Naon bisa dianggap fenomena sosial jeung budaya?

Hayu urang daptar kajadian anu tumiba dina harti fenomena sosial. Ieu susunan konsep anu mangaruhan hiji jalma nu hirup di masarakat nanaon sorangan. Tangtu, ieu teu mangrupa daptar tuntas, tapi di dieu aya sawatara di antarana:

• duit;
• fashion;
• kamiskinan;
• agama (kaasup sectarianism);
• jaringan sosial;
• warta;
• gosip jeung saterusna. d.

Na ieu téh daptar fenomena sosio-kultural. Éta leuwih luas. fenomena ieu - anu digabungkeun kana hiji fenomena budaya jeung sosial. Di dieu aranjeunna:

• pangajaran;
• elmu;
• kawijakan;
• pariwisata;
• spiritualitas;
• corporeality;
• pangajaran;
• kulawarga;
• fashion;
• brand;
• agama;
• mitos, legenda;
• kapercayaan;
• kabagjaan;
• gunung;
• validitas légal;
• keibuan;
• kasabaran;
• kitsch na t. d.

Daptar ieu bisa terus salamina.

Ngembangkeun fenomena sosial jeung budaya

Di dunya ieu, nanaon téh permanén sarta henteu nangtung kénéh. Kabéh fénoména boh ningkat atawa ancur, pindah ka karuksakan ahir na. Kasampurnaan - ngembangkeun fenomena sosial jeung kultural. Ieu mangrupakeun proses aimed di robah positif duanana objék bahan sarta spiritual sareng Tujuan tunggal - mun meunang hadé. Tangtu falsafah dipikanyaho yén kamampuh ngarobah nyaeta sipat universal duanana indung na eling. Ieu umum ka sadaya (alam, pangaweruh jeung masarakat) prinsip ayana.

Kapribadian salaku fenomena psikologi

Keur kalawan eling tur eling-diri, nyaeta, a jalma hirup, nyaeta hiji jalma. Anjeunna boga struktur pisan kompleks, anu mangrupakeun pangajaran Sistim holistik, susunan lampah, hubungan, signifikan tina sudut pandang masarakat, sipat mental individu, nu anu dibentuk salaku hasil tina ontogeni. Aranjeunna nangtukeun lampah jeung paripolah na salaku paripolah subyek komunikasi jeung aktivitas boga eling. Kapribadian sanggup timer Perda, kitu ogé salaku fungsi dinamis di masarakat. Leuwih ti éta, sipat, sarta Hubungan of Peta interaksi béda. Pasti dulur wawuh jeung assessment ieu individu salaku "rod". sipat ieu endowed jeung pamadegan individu anu boga karakter kuat. Sanajan kitu, dina psikologi tina "pivotal" pembentukan kepribadian dipedar béda - éta na harga diri. Hal ieu diwangun dina dasar hubunganna tina individu kana dirina. Éta ogé mangaruhan cara urang evaluate batur. Dina rasa tradisional baé éta mangrupa individu anu tindakan salaku subyek humas (sosial) jeung kagiatan spiritual. Dina struktur ieu ogé ngawengku ciri fisik jeung fisiologis awak manusa, kitu ogé ciri psikologi-Na. Ku kituna, aya fenomena psikologi salian fenomena sosial jeung sosio-kultural. Di handap ieu mangrupakeun fenomena nu mangaruhan individu jeung dunya batin dirina geus perasaan, émosi, parasaan, jeung sajabana Jadi, fenomena psikologi tiasa cinta, hate, agresi, sayang, manipulasi, jeung saterusna ....

kacindekan

Perkara teu nu kategori aranjeunna milik, fenomena - éta sadayana nu tiasa tunduk panjagaan keur kaperluan pangaweruh.