Déwan Trent sarta hasil pangpentingna karyana

XIX Ecumenical Déwan Trent 1545-1563 taun janten salah sahiji milestones pangpentingna Catholicism. Paling katampa dina dogmas satengah milénium engké, tetep sah. Majelis luhur sahiji tokoh spiritual tina Garéja Katolik dikumpulkeun di jangkungna tina Reformasi, nalika nyiksa disgruntled sarta hirup tina churchmen méwah Éropa kalér nampik ngakuan kadaulatan Paus. Déwan Trent sarta hasil pangpentingna karyana nya decisive "karasa" ka reformers, nyirian hiji milestone counter-Reformasi abad XVI.

Kasang tukang spiritual konflik éta

Garéja Katolik ka ahir abad XV, ngumpul dina leungeun na loba taneuh jeung akumulasi kabeungharan hébat. Di Éropa, Prévalénsi ieu zakat fitrah - a kasapuluh tina kumpulan kauntungan ti potong atanapi cash panghasilan. Garéja cicing lavishly, dina hiji waktu lamun bagian signifikan tina satia ieu goréng. Kanyataan ieu dirusak yayasan tina akidah, otoritas gareja. Sajaba ti éta, popes anu lega deployed dagang di indulgences - ". Keur remisi dosa" diplomas husus Pikeun jumlah nu tangtu indulgences manusa, sanajan seriousness of ngalanggar teh bakal jadi dibebaskeun tina sagala dosa. jualan sapertos displeased mukmin. Reformasi The Center Jerman, anu éta lajeng fragmented na katingali kawas "patchwork quilt". Ngalawan tukang nguntungkeun ieu, sarta eta ieu mutuskeun pikeun sidang Déwan Trent.

ruksakna signifikan kana kredibilitas of Garéja Katolik diurus humanisme. pamimpin na éta Erazm Rotterdamsky. Dina pamplet teh, "Puji of Folly" humanis sharply dikutuk shortcomings na jahiliah tina pendeta nu. sosok séjén tina humanisme Jerman éta Ulrich von Hutten, anu diayakeun di Roma lawan papal of reunification Jerman. Kuring kedah nambahkeun yén disababkeun iritasi diantara nyembah sarta yén basa liturgical éta Latin, nu parishioners biasa teu ngarti.

Reformasi

Reformasi geus jadi tantangan global kana Chairil Anwar dina Garéja Katolik. Keur bagian paling eta diarahkeun ngalawan Reformasi éta kaputusan Déwan Trent. Gagasan mimiti éta nyekel pasamoan gabungan Déwan chaired ku Paus jeung pamingpin Reformasi. Sanajan kitu, dialog sengketa rada skolastik gagal.

31 Oktober, 1517 Martin Lyuter dipaku kana panto Garéja Wittenberg na "95 Theses" niatna condemning perdagangan di indulgences. Dina waktu anu singget, puluhan rébu urang janten ngarojong ideu Luther urang. Dina 1520, Paus ngaluarkeun bula of excommunication ti garéja of biarawan di. Luther masarakat awam dibeuleum dirina, anu dimaksudkan liburan ahir kalawan Roma. Martin Luther teu nenda ka gareja, anjeunna miharep sangkan eta gampang. reformers postulates anu jelas ka sadaya:

• Imam bisa nikah, maké baju biasa, kudu taat hukum umum ka sadaya.
• The garéja Lutheran nampik ikon jeung patung Kristus jeung Virgin.
• Alkitab - hijina sumber iman Kristen.

mecenghulna Protestantism

Kaisar Charles V mutuskeun pikeun ngahalangan bisi éta. Dina 1521, Luther anjog di Reichstag di Cacing. Aya anjeunna dipenta pikeun renounce pintonan, tapi Luther nampik. Indignant, kaisar ditinggalkeun rapat. Di jalan lembur on Luther diserang, tapi Saxon Elector Frederick nu Wise geus disimpen anjeunna nyumput di puri-Na. Kurangna Martina Lyutera Reformasi henteu eureun.

Dina 1529 Kaisar Charles V tina murtad diperlukeun pikeun matuh hijina agama Katolik di wewengkon Kakaisaran Suci Romawi (dina kanyataan - Germany). Tapi éta 5 principalities, jeung rojongan ti 14 kota diprotes. Ti moment yén ngarojong tina Reformasi, Katolik mimiti disebut Protestan.

The serangan dina Reformasi

Salila sajarah panjang na Garéja Katolik teu dipikawanoh kaributan jero sapertos nu mimiti Reformasi keur dirina. Jeung rojongan nagara Katolik di papal pamingpin Roma mimitian aktip tarung "teh bid'ah Protestan". Sistem ukuran aimed di halting jeung ilangna gagasan jeung gerakan Reformasi, disebut counter-Reformasi. The pemicu tina acara ieu éta Déwan Trent dina 1545.

Dibuka hiji serangan dina Reformasi ieu ditandaan ku revival tina Inquisition abad pertengahan, dina wabah nu ditelasan ratusan "heretics Protestan". Inquisitors ngawasa penerbitan. Tanpa idin maranéhanana, ieu teu mungkin keur nyitak karya tunggal, sarta "bad" literatur brings a "indéks buku dilarang" husus nu bisa kabeuleum.

Reformasi Katolik

Reformasi beulah dunya Katolik di satengah, tapi di tengah bangsa Éropah abad XVI sempet ngaharepkeun yén kaayaan masih bisa dilereskeun. Ieu ukur diperlukeun dina pilarian pikeun rekonsiliasi, dua sisi geus nyokot hiji hambalan nuju unggal lianna. Jadi pikiran urang henteu mung mu'min biasa, tapi ogé bagian tina Cardinals na uskup. Ti antara éta, voices langkung terus-terusan jalma anu disebut pikeun Suci Tempo mun ngalaksanakeun reformasi garéja.

Popes hesitated lila saméméh agreeing kana artos. Tungtungna, dina 1545, Paus Paul III convened Déwan Ecumenical. Tempat sahiji Déwan Trent nujul kana kotana Trento (Italia). Ieu lumangsung intermittently dugi 1563, misalna pikeun 18 taun.

Meunangna nu reformers tina Garéja Katolik

Ti outset nu, pamilon dina majelis beulah jadi dua grup - ngarojong tina reformasi Katolik jeung lawan na. Dina perdebatan sengit panungtungan meunang. Dina tekenan maranéhna, urang dicandak kaputusan konci Déwan Trent, mun ngalereskeun posisi iman Katolik pikeun abad.

papacy kungsi ngabolaykeun dijual sahiji indulgences, tapi pikeun mastikeun masa depan Garéja Katolik pikeun nyieun jaringan tina seminaries. Éta kudu nyiapkeun dinding tina imam Katolik of a tipe anyar nu pangajaran maranéhna teu inferior ka preachers Protestan.

Trent: harti sarta implikasi

katedral teh janten respon Katolik pikeun Protestantism. Ieu convened ku Paus Paul III di 1542, tapi kusabab ti perang Franco-Jerman, pasamoan kahiji lumangsung ngan dina 1945. Katedral ieu dilakukeun ku tilu popes. Jumlahna aya 25 rapat, tapi ngan dina 13 sesi nyandak kaputusan penting anu mangaruhan akidah, adat atawa aturan disiplin.

Trent nyaeta diantara paling signifikan dina sajarah Garéja Katolik. Diadopsi di rapat di dogmas patali jeung susunan patarosan fundamental. Contona, dina sumber iman, disatujuan dina kanon buku Kitab Suci Suci geus pasti. Di Déwan dibahas dogmas tangtu nu Protestan ditolak. Dina dasar nu diskusi ieu dirévisi dangong arah indulgence.

Isu ti sacraments of Baptisan sarta konfirmasi, Evrahistii jeung penance, anu sacrament tina kurban St Liturgy, nikah. runtuyan dogmatis ieu réngsé leyuran purgatory, anu veneration of wali jeung saterusna.

Pope Pius IX disatujuan dina decrees conciliar of 1564. Saatosna, Paus St. Pius V dikaluarkeun dikonfirmasi Déwan catechism diropéa tur diropéa missal breviary.

Déwan Trent: kaputusan utama

• The inviolability of hirarki Garéja, di Massa jeung syahadat.
• Pelestarian tujuh sacraments, nyembah ikon suci.
• Konfirmasi tina peran mediasi tina garéja jeung otoritas pang luhur ti Paus dina eta.

Trent diteundeun dadasar pikeun ngamutahirkeun na strengthening disiplin Garéja Katolik. Anjeunna némbongkeun yén putus jeung Protestantism janten final.

Ajar Déwan Trent on Eucharist nu

Déwan Trent (1545-1563) kajawab isu ti Eucharist mangsa sakabeh periode palaksanaan na. Éta nu tilu decrees penting geus diadopsi

• "Kaputusan dina Eucharist Suci" (1551).
• "Kaputusan dina komuni dua jinis jeung barudak saeutik komuni» (16.VII.1562).
• "Kaputusan dina kurban Kalolobaan Suci tina Massa" (17 H.1562).

Trent ngajaga, luhureun sakabeh, ku ayana nyata Kristus dina Eucharist na jalan nembongan dina ayana gambar anggur na roti di kumawula ka - «transubstantiatio». Tangtu, ieu cara umum di Penjelasan, kusabab di sabudeureun katerangan nu detil rupa persis sabaraha eta kajadian «transubstantiatio», sengketa éta diantara theologians.

Saméméhna ieu dianggap yen Al-Masih aya dina Eucharist, sanggeus liturgy, upami masih consecrated awak jeung getih. Déwan Trent dikonfirmasi ieu. Éta ogé geus dikonfirmasi ku identitas penting diantara korban tina Service Suci jeung kurban Kristus dina salib.

Saatos Déwan Trent theologians deui ngumpul dina visi sempit ti Eucharist ku ayana Kristus na kana sifat kurban tina Massa. pendekatan ieu Protestan ngadesek di katuhu. Utamana pisan nyarios ngeunaan kurban tina Massa, sarta sanajan anjeunna pernah ditolak yen ieu téh hiji-hijina kurban tina Yesus Kristus, overemphasis Service kurban sorangan di sorangan bisa mere gambaran yen kurban ieu cerai ti éta - bersejarah. Sajaba ti éta, réa kaleuleuwihan dina imam salila jasa tina Eucharist mangrupakeun "kadua Kristus", geus nyata ngurangan peran ti jalma satia dina liturgy kana.

kacindekan

Disatujuan ku Déwan Trent tenets sakitu legana unchanged cageur. Garéja Katolik hirup nurutkeun kana hukum diadopsi 500 taun ka tukang. Éta pisan sababna naha Déwan Trent, loba dianggap pangpentingna saprak division of a garéja single ka Katolik jeung Protestan.