Dasar sajarah carita "Taras Bulba". acara sajarah sabenerna yen underlie carita

Ciri utama tina karya seni dina tema sajarah - kanyataan yén pangarang nu organically ngagabungkeun di dinya carita kajadian anu lumangsung dina kanyataanana, anu alat sastra jeung fiksi pangarang. Rada mahiwal di hormat ieu carita Nikolai Gogol "Taras Bulba": acara sajarah eta teu dieusian, komo deui, nalika maca téh kadang rada hésé pikeun nangtukeun dina naon waktos aksi lumangsung - dina 15, 16 atawa 17 abad. Sajaba ti éta, taya nu karakter sanes a jalma sajarah, kaasup diri Taras. Sanajan ieu, ti Advent produk eta disebut kana dongéng epik, sok disebut salaku novel. Naon kakuatan jeung skala "Taras Bulba"?

Sajarah carita kreasi

Pesen ti panulis ka topik Cossacks éta teu kahaja. A pituin propinsi Poltava, ti budak leutik anjeunna sempet ngadéngé ngeunaan akta heroik rahayat salila bajoang kalawan sababaraha penjajah asing. Engké, nalika Gogol geus mimiti nulis minat husus anjeunna aroused home gagah tur satia misalna sahiji jalma kawas Taras Bulba. The Sich éta loba. Sering ka Cossacks janten urut serfs - aranjeunna geus kapanggih imah didieu na comrades.

NV Gogol diulik loba sumber dina subjék ieu, di antarana hikayat Ukraina naskah panalungtikan sajarah tur Boplana Myshetsky. Teu eusi dibaca (dina pamadegan-Na, maranéhna ngandung émbaran scant, nu ieu mah cukup teu ngarti jiwa sahiji jalma), Gogol tos ka folklor. lagu sajarah sarta balada, dedicated ka Pahlawan Nasional, ngawartoskeun ngeunaan fitur sahiji karakter, adat jeung way of life teh Cossacks. Aranjeunna masihan penulis "hirup" bahan hébat, anu geus jadi tambahan hébat kana sumber ilmiah, sarta sababaraha storylines dina formulir olahan kaasup dina carita.

Dasar sajarah carita

"Taras Bulba" - hiji buku ngeunaan jalma bébas anu cicing di abad 16-17th, wewengkon daerah Dnieper. Ieu pusat Zaporizhzhya Sich - ngaranna asalna tina kanyataan yén éta strengthened on sadaya sisi ku témbok tangkal fallen - nempo. Di jerona aya way of life na governance. Subjected kana serangan sering ku kutub, Kapuloan Turks, Lithuanians Cossacks kungsi pisan kuat, pasukan well-dilatih. Kalolobaan waktu aranjeunna spent di battles na kampanye militer jeung piala janten sarana utama subsistence. Ieu aya kacilakaan pedaran Taras Bulba na Svetlitsa di imah dimana manehna cicing sorangan di pamajikanana, kaasup sababaraha tanda hirup camp di inangna.

1596 dibuktikeun fatal pikeun jalma Ukraina, saha éta dina wayah éta diparéntah ku Lithuanians jeung kutub. Rzeczpospolita nyandak rugbi pikeun ngahiji dina otoritas dua agama Kristen Paus urang: Ortodoks jeung Katolik. Kaputusan dijieun malah leuwih nyusahkeun hubungan hésé antara kutub jeung Cossacks, sempet ngakibatkeun muka konfrontasi militér. mangsa ieu sarta Gogol spent carita na.

Gambar tina Zaporozhye Sech

Sakola primér pikeun atikan pengkuh, Galau wani jadi cara husus tina kahirupan tur manajemén, sarta guru - Cossacks ngalaman, teu ngan némbongkeun prowess maranéhanana di perangna. Salah sahijina éta Kolonel Taras Bulba. biografina - carita ngeunaan formasi mangrupa Patriot leres, keur saha luhureun sakabeh, anu kapentingan jeung kabebasan fatherland nu.

Zaporizhzhya Sich téh beuki kawas républik dumasar kana prinsip humanisme jeung sarua. Mishka ieu dipilih ku putusan populér, biasana tina diantara paling deserving. Salila perangna, pasukan Cossacks kapaksa tanpa pamrih nurut anjeunna, tapi peacetime eta aya dina tugas na kaasup nyokot perawatan ti Cossacks.

The Sich sagalana ieu disusun pikeun hirup sarta kampanye militer tina pangeusi na: digawé sagala sorts bengkel na forges, diangkat sapi. Sakabéh ieu bakal ningali Ostap na Andriy, nalika aranjeunna bawa ka dieu Taras Bulba.

Carita ayana pondok Republik Zaporozhye némbongkeun cara anyar tina pangatur hirup manusa dumasar kana babarayaan, persatuan jeung kabebasan, tinimbang penindasan ti kuat lemah.

sakola Imah pikeun Cossack - pajoang babarayaan

Ngeunaan éta, kumaha ieu formasi pamuda bisa judged ku conto sahiji putra Taras, Ostap na Andriy. Aranjeunna geus lulusan pelatihan di seminary, nu satutasna jalan maranéhanana iklas dina Zaporozhye. Rama meets putra sanggeus pemisahan lila teu hugs na kisses, sarta nguji kakuatan maranéhanana jeung fists jeung skill maranéhanana.

Kahirupan Taras Bulba éta unpretentious, sakumaha dibuktikeun ku salametan teh keur ngahargaan ka nu putra ( "sered ... kabeh domba, embe ... enya burner langkung" - kalawan kecap ieu teh Cossack heubeul kabukti ka pamajikanana), sarta saré di buka, handapeun langit muka.

Malah sapoé teu spent Ostap na Andriy home sakumaha Isro geus Sich, dimana maranéhna waited pikeun ukhuwah pangalusna di dunya tur amal glorious pikeun nagara jeung agama maranéhanana. bapana éta yakin yén hiji sakola nyata maranehna ukur bisa jadi aub dina patempuran nu battles.

Zaporozhtsy

Approaching Sich, Taras jeung putra na nempo sare picturesque di tengah jalan hiji Cossack. Anjeunna stretched kawas singa, sarta ieu universal admired. Lega sakumaha laut, calana panjang, proudly dibawa ngaliwatan forelock (pasti ditinggalkeun dina sirah na dicukur), hiji kuda alus - kokotéténgan Cossack jadi nyata. Ieu aya kacilakaan pahlawan utama carita nujul kana putra nelepon langsung ngarobah maranéhna "setan" baju (dinya maranéhna datang ti seminary) pikeun Cossack pantes sejen. Sarta aranjeunna nuju bener euy robah dina sapatu Maroko, calana panjang lega, blus na topi sheepskin Scarlet. Gambar complemented gun Turki na saber seukeut. Reueus tur bangga disababkeun sits dina stallions glorious stalwarts ti bapana.

Dasar sajarah carita "Taras Bulba" wajib panulis pikeun ngubaran Cossacks impartially. Sareng sadaya hormat alatan aranjeunna sarta kawani maranéhanana, Gogol na truthfully disebutkeun yen kadang kabiasaan maranéhna aroused panghukuman sarta kurangna pamahaman. Ieu disebut nyawa drunken na dissolute aranjeunna dipingpin di antara gelut, cruelty kaleuleuwihan (pikeun rajapati kriminal anu dikubur di makam mawa korban hirup) sarta tingkat budaya low.

Kakuatan partnership nu

Kauntungan utama tina Cossacks éta kanyataan yén dina kaayaan darurat maranéhna bisa mobilized gancang sarta polah salaku tentara ngahiji ngalawan musuh. kumawula maranéhanana, partiotizm, wani tur bakti ka ngabalukarkeun umum teu boga wates. Dina carita eta leuwih ti sakali dibuktikeun dirina Taras Bulba. Biografi Galau menonjol lianna, di antarana ngalaman Tovkach, Kukubenko Paul Hubenko, Mosy Silo na Ostap ngora, sabab cenah.

Ogé kana kahijian jeung ngerjakeun utama Cossacks ceuk dina biantara nya dina wengi perangna Bulba decisive: "aya beungkeut holier partnership" ucapan Nya ekspresi hikmah hébat jeung iman suci dina naon anjeunna jeung sasama defending a ngan ngakibatkeun. Dina momen hésé kecap tina Taras cheering Cossacks ngingetkeun ngeunaan tugas suci maranéhna pikeun ngajaga comrades maranéhanana, salawasna mindful tina iman Ortodoks tur bakti ka tanah air teh. Paling frightening pikeun Cossack hiji éta panghianatan a: teu nyebutkeun pamit ka saha. Taras maéhan putrana sorangan pikeun neuleuman éta kaluar tina cinta keur gadis Polandia nu geulis anjeunna pikaresep kapentingan pribadi umum. Kusabab beungkeutan babarayaan éta leuwih penting batan getih. Kanyataan yén kanyataan ieu konsisten kalayan kanyataanana, nembongkeun dasar sajarah carita.

Taras Bulba - wakil pangalusna tina Cossacks

Kolonel kalawan karakter buritan, jalur glorious kaliwat. Glorious babaturan Ataman na nu bisa ngarojong hiji kecap encouraging tur méré saran alus dina jurus hésé. Anjeunna kungsi hatred ngaduruk pikeun musuh, ngarambah dina iman Ortodoks, sarta teu luang hirupna sorangan pikeun kasalametan motherland jeung baraya di leungeun. Biasa ka hirup bébas, eusi sareng widang beresih jeung éta sagemblengna unpretentious dina kahirupan. Jadi Gogol portrays tokoh utama. Sakabéh hirupna anjeunna geus spent di battles tur salawasna dina tempat paling bahaya. Pakarang, pipe bako sarta kuda nice Taras Bulba dinyatakeun kabeungharan utamina. Sanajan kitu, anjeunna bisa lulucon jeung pobalagurit, éta wareg jeung hirupna. Kuciwa jeung putra bungsu ti pahlawan ti bangga hébat dirasakeun pikeun Ostap. Risking kahirupan maranéhanana, Bulba sumping ka tempat palaksanaan, keur panungtungan waktu ningali manehna. Sarta lamun Ostap endured throes maot, di menit panungtungan disebut anjeunna, anjeunna pondok, startled sakabéh wewengkon, dikedalkeun sombong-Na, dorongan sarta rojongan teu ukur putra nya, tapi anu sasama sumanget, babaturan. Nepi ka ahir hirup bakal ngungun pikeun putrana Taras na ngabales dengdem pupusna. pangalaman na bakal nambahan ka eta tina cruelty na hatred musuh, tapi henteu megatkeun will na fortitude Na.

carita teu dawam pikeun pedaran pahlawan Taras Bulba, sakumaha teu kitu penting. Hal utama anu yén anjeunna boga qualities nu bisa salamet dina waktu kejem.

Kaleuleuwihan Taras dina adegan palaksanaan

Characterization pahlawan nyampurnakeun pedaran pupusna, ka extent hébat ridiculous. Pahlawan dicokot tawanan, sakumaha bends handap pikeun nyokot pipa fallen - malah nya anjeunna henteu rék méré jauh musuh accursed. Di dieu Taras recalls rahayat pahlawan: tilu belasan urang boro bisa nungkulan eta.

Dina adegan panungtungan nyeratna ngajelaskeun sanes nyeri tina seuneu, nu miboga pahlawan, sarta perhatian na keur nasib sasama swam walungan. Dina waktu pupus, anjeunna behaves kalawan harkat, bari sésana satia ka prinsip lulugu tina partnership. Luhureun sadaya, anjeunna yakin yén hirup teu cicing di hawa. Anu sapertos ieu Cossack nyata.

Signifikan tina karya kiwari

Dasar sajarah carita "Taras Bulba" - hiji perjuangan pembebasan tina jalma ngalawan penjajah, ngarambah dina nagara jeung iman-Na. Alatan kitu sumanget kuat ti urang salaku Taras Bulba, putra na comrades na, ieu mungkin teu ngan pikeun membela kamerdikaan sarta kabebasan.

Produk Nikolai Gogol tur karakter-Na pikeun loba jadi modél kawani jeung patriotisme, ku kituna moal leungit relevansi sarta pentingna.