Ngembangkeun intelektualAgama

Chernigov-Gethsemane biara Trinity-Sergius Lavra: pedaran

Dina jarak tilu kilometer ti Trinity-Sergius Lavra geus ditugaskeun pikeun eta Chernigov-Gethsemane Skete. Ti tengah abad XIX jeung dugi ngadegna ti rezim Soviét, anjeunna salah sahiji dua patali, acan hermitages bebas, aya di sisi sabalikna Korbushinskogo, atawa, sakumaha mangka disebut, Upper Scetis balong. sajarah maranéhanana repeating jalur teuas tina jasa selfless ka umat Allah, nizrinuvshegosya ka ngalengkepan palanggaran syi'ar sarta mulih ka akar spiritual na.

Fitur nu hirup monastic

The Ortodoks Rusia tina waktu immemorial aya tradisi: a Monks utamana zealous, sanggeus ditanya rohmat Abbot nu, ninggalkeun dinding biara jeung settle di jauh ti eta. perawatan sapertos diwenangkeun ka leuwih difokuskeun shalat, Ngahindarkeun profan jeung hawa sadayana yen, salasahijina cara sejen, eta penetrates dinding biara nu. Administratif, maranéhanana attributed ka biara utama jeung sabudeureun eta nurut Abbot, tapi maranéhna geus dipilih formulir hirup ngidinan Anjeun pikeun nangtukeun hiji peraturan langkung stringent, diwangun dina aturan austerity ketat.

Kadangkala Monks netep di seclusion sarta jadi hermits, tapi kadang aranjeunna ngahiji ku sababaraha jalma, diadegkeun hiji biara leutik tapi bebas, ngaranna padepokan. Kecap sorangan asalna tina nami wewengkon Mesir tempat, nurutkeun legenda, a biarawan dilahirkeun, sarta dimana eta dijual di sakuliah dunya.

Pendiri tina monasteries munggaran

The pangheubeulna biara Trinity-Sergius Lavra - Gethsemane - diadegkeun di tengah Monks abad XIX anu keukeuh indulge dina hirup leuwih secluded sholat. Hiji tempat keur anjeunna, aranjeunna milih dina bank sabalikna ti laurels Korbushinskogo balong. Hal éta lumangsung, sabab jelas ti dokumén dina 1845, sarta dua warsih saterusna di basisir deukeut Isakovskogo rungkun netep pisan dianggap di maranéhanana taun Moscow whacky Filippushka.

Sateuacan lalaki ieu Alloh ieu nyicingan ti laurels, tapi sanggeus nanyakeun rohmat ti Abbot tina travail of seclusion, jauh ti Dulur-dulur dina titik secluded ngali dirina hiji sél earthen. Tapi ieu mah hiji dugout basajan, dina naon mindeng netep di Rusia, maranéhanana hirup saha éta ngarit a. sél na Filippushka diwangun dina modél guha disusun dina Kyiv-Pechersk Lavra, dimana manéhna kasempetan pikeun didatangan nalika wanderings sajajalan Na. Opat taun spent dina karya tirelessly whacky. Laun mimiti gabung anjeunna jeung Monks lianna. Salaku hasil tina karajinan maranéhanana di 1851 ieu diwangun kompléks torowongan jero taneuh jeung sél leutik jeung kuil guha, consecrated keur ngahargaan ka Arhangela Mihaila.

The miraculous ikon jeung lalaki heubeul divinely wijaksana

Dina 1852, hiji landowner lokal Aleksandra Grigorevna Filippova berkurban keur ikon guha Bait Basa Allah Chernihiv, salajengna dipikawanoh salaku "Chernigov-Gethsemane Ikon" na masihan ngaran ka biara nu. kakuatan dirina tina rahmat manifested sorangan pikeun kahiji kalina, nalika solat di hareup nya ieu healed tani lumpuh. Engké insiden sapertos recur sababaraha kali.

Kusabab awal tujuh ti abad XIX Chernigov-Gethsemane padepokan tina Kinérja nu tangtu. Ieu kusabab eta di dinya settles Vasily I. Merkulov, anu jadi salah sahiji wakil brightest sahiji sesepuh Rusia. Ngobrol jeung manehna di biara ti sakuliah nagara di ngumpulkeun jalma anu yearn keur kabeneran Allah, sarta di poé Januari 1905 pikeun rojongan spiritual sanggeus kajadian di Istana Square asalna Czar Nicholas II. Dina taun 1866 Merkulov nyokot vows kalawan nami Barnabas.

Parantosan periode

Kusabab satengah kadua lima puluhan abad XIX Chernigov-Gethsemane biara ieu ngembangna sarta wewengkonna erected wangunan anyar. Dina sababaraha hal, di garéja kai tina wali Aom na Theodosius ieu diwangun. Ngaronjat jeung garéja guha. Tapi wangunan utama tadi di akhir abad ka. Komplek guha jadi resmina dipikawanoh salaku biara di Chernigov.

Dina yoke tina otoritas godless

Dina 1919, ngagagas ku Lenin atheistic parusahaan kapangaruhan sarta Sergiev Posad. Dina bulan Nopémber, Laurel ieu ditutup. Ku urutan kota otoritas maréntahkeun pangeusi pikeun mindahkeun dina duanana ayana dina luhureun balong Scetis biara - Gethsemane na Chernigov.

Tapi Monks geus mukim di éta pikeun panjang. Dina 1921 Chernihiv biara éta tutup na aya hiji ikon miraculous dibikeun ka garéja Moscow St Sergius of Radonezh. Sababaraha panjang eksis Gethsemane Skete. Salila période tina NEP nu eta ditugaskeun status masarakat tatanén, sarta nyieun abode kami pikeun sawatara waktu masih diteundeun dina swasembada.

Najan kitu, geus aya 1924 eta ditutup gereja panungtungan, consecrated keur ngahargaan ka nu Dormition jeung Asumsi of Lady kami, sarta geura-giru ieu dituturkeun ku nundung tina imahna jeung dirina Monks. The Abbot panungtungan of biara nu - dina Abbot Israel - ieu dikirim kana pengasingan, dimana manéhna maot dina lima puluhan mimiti.

Taun perang

Sanggeus perang, Sergiev Posad éta di antara maranéhanana sababaraha kota mana revived kahirupan monastic. Dina 1946, dina urutan tina pamaréntah dibuka deui ti Trinity-Sergius Lavra, dimana di katedral Asumsi sahiji layanan mimiti geus dijieun dina Kemis Suci. Sanajan kitu, dina balik ti Monks nyandak monasteries maranéhna teu dibahas. Di hiji wewengkon mana saméméhna geus di padepokan tina Gethsemane, ti awal lima puluhan eta housed unit militér. Pikeun prestasi na anu ditiup nepi sadayana sésana wangunan monastic nu hitherto. Ieu cageur ngan bagian leutik tina pager.

Nasib biara Chernihiv aya teu kurang sedih. Salila période Soviét eta kanggo lila dipaké salaku panjara sarta engké salaku pondok pasantrén keur ditumpurkeun. Ngan dina taun 1988, nalika pamaréntah robah kawijakan dina hubungan Garéja mimiti prosés recovery. Dina hal ieu, dina prakarsa ti Patriarchate Moscow na jeung partisipasi aktivis Ortodoks didirikan ku pansus.

Balik deui ka kapamilikan ti Lavra biara

Dina waktu nu sarua dina paling Suci Trinity St. Sergius Lavra nu, ibadah biasa sateuacan ikon miraculous of kami Lady of Chernigov, nu éta dina waktu nu dina vestibule tina katedral Suci Trinity, sarta di hareup shrines lianna. Ogé dihanca jasa peringatan biasa dina lalaki heubeul makam Barnabas.

Salaku hasil tina solat tireless na hungkul lengthy kalayan pajabat rupa tingkat Chernigov-Gethsemane Skete ieu tungtungna dibikeun ka Laura, sarta prosés ieu bertahap. Dina awalna, gedung ieu balik ka urut juragan ti katedral of Chernigov na sél Barnabas miraculously dilestarikan kokolot kai - baé sarua anu sumping ka kaisar.

Lajeng, geus di pembuangan tina otoritas monastic dibikeun sesa wangunan didinya jeung wewengkon nu sipatna lokasina. Dina pinuh ka na urut skit hirup deui dina taun 1990, nalika eta ieu dihanca hirup monastic. Lima taun ka hareup para wali sarta rengking kokolot Barnabas, dina alam kubur nu kungsi disaksian loba healings.

Sergiev Posad. Gethsemane Skete of Chernigov kiwari

Waktos baris nempatkeun sagalana dina tempatna. Dinten Chernigov-Gethsemane biara, saperti dina taun saméméhna, narima angka nu gede ngarupakeun jelema wishing nganjang tempat ieu endah pisan. Sajaba ti éta, anjeunna reborn salaku puseur kahirupan spiritual, mangka rightly dianggap salah sahiji monumen sajarah jeung budaya nu signifikan. Puseur arsitéktur ti komplek teh garéja Chernigov, diwangun taun 1889.

Handap nu mangrupakeun kuil guha, nu ngagagas pangwangunan biara nu. refectory na geus greatly dimekarkeun dina taun ahir abad XIX, sarta di bagéan mana dijieun ku pangadeg nu biara karyana whacky Filippushka, altar ieu disimpen kiwari. Bait Allah geus ditumpes disimpen na eta dilaksanakeun ibadah.

Komplek wangunan di gaya pseudo-Rusia

Sajaba ti éta, perhatian kudu dibayar pribadi, sarta wangunan dua tingkat, anu konstruksi ieu réngsé dina taun 1865. Ieu kudu dicatet yén sakabéh wangunan, adorned Gethsemane Skete of Chernigov Trinity-Sergius Lavra, sanggeus 1889, anu erected dina gaya pseudo-Rusia. Ieu diwenangkeun arsiték nu nyieun ensemble arsitéktur single, nu kaasup wangunan jeung katedral of Chernigov.

Dipikaresep tinangtu ogé pikeun maranéhanana anu didatangan dina biara nu Trinity-Sergius Lavra, anu nangtung di hareup Chernigov Temple munara lima tiered bel, diwangun dina 1895. panulis proyék ieu Moscow arsiték A. A. Latkov. Salian istighfar artistik anak, éta anu luar biasa ku kanyataan yén jangkungna ampir sarua jeung munara bel ti Trinity-Sergius Lavra, naros ka langit di dalapan puluh dalapan méter.

Diantara shrines, nu kawentar Gethsemane Skete of Chernigov - ikon "diganggu gugat témbok". Nilai gambar tina Virgin Maryam Ratu Surga anu dipidangkeun jeung leungeun uplifted ka sawarga, enclosed dina pisan judul nu expresses syafaat Her keur Kristen sarta aplikasi di antarana di hareup Putra Pra-abadi-Na. Ikon ieu, sakumaha ogé kawentar "Chernihiv ibu Allah ikon", ieu dipikawanoh salaku miraculous.

Kumaha carana meunang ka biara di?

Hiji patarosan umum ditanya ku wishing nganjang Chernigov-Gethsemane skit - kumaha carana ngahontal eta? Eta moal hésé. Suffice drive karéta keur Sergiev stasiun Posad, lajeng neraskeun arah eureun beus № 38. dipikahoyong disebut The - "Chernigiv skit". Anjeun oge bisa make ladenan tina taksi, saméméh ngahontal éta tegalan désa. jalan salajengna walk bakal nyandak henteu leuwih ti lima menit. Unggal skite nganjang undoubtedly baris terjun kana atmosfir jaman baheula ortodoks Rusia.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.birmiss.com. Theme powered by WordPress.