Cara nulis fabel a? instruksi Exemplary, kitu ogé pikiran patali

Kadang-kadang, jalma anu datang ka kapikiran rupa-rupa pikiran jeung patarosan aneh, sapertos kumaha carana nulis fabel a. Pikeun sakabéh pencinta tina patarosan aneh urang coba mun masihan sababaraha arah pikeun ngajawab masalah ieu. Alami, beuki dipikaresep baé a miwarang sual ieu boro bisa ngaklaim laurels Cisitu Fontaine na Krylov, sarta acan kadang jalma nu hayang aheng, atawa boga barudak sakola. Sarta di sakola, sakumaha urang terang, aya sagala sorts jobs.

Moral tina fabel nu

Sateuacan dimaksudkeun mikir ngeunaan kumaha carana nulis fabel a, hiji kedah ngartos jenis moral ulah rék di dinya "Gunung". Kantun nempatkeun, aranjeunna halah ngajar nyiptakeun ieu.

Mun urang ngahargaan ngawawancara tina panulis béda, anu sipatna ampir dina hiji sora ngomong: "Gagasan - kapala sagalana." Dina hal ieu, teu penting volume karya seni, salami ieu teu aya hartina.

Biasana, lamun jalma nu miwarang dirina kumaha nyusun fabel kalawan moral, anjeunna miboga tujuan jelas, naha manéhna fabel ieu. Contona, indung hayang nulis hal, pikeun nuduhkeun anak sabaraha ogé tetep kamar na bersih. Mungguh niat panulis urang ngawangun up carita.

Kusabab tugas urang - mun némbongkeun conto husus tina karya fabel, urang nganggo moral tina fabel "The Fox sarta anggur" na datang nepi ka aktor nu anyar, atawa rada, sanajan jalma nu.

karakter

Lengkah saterusna dina ngarengsekeun masalah "kumaha carana nulis fabel" - pilihan karakter. Biasana éta sato anu sarupa pisan pikeun manusa. Tapi di dieu hal anu penting pikeun matuh realisme tangtu. Pets kudu jadi bener sarupa manusa dina kabiasaan maranéhanana atawa konsep nu tradisional ditarima di masyarakat. Contona, dina sireum dina fabel teu bisa kedul jeung papatong nu bisa jadi workaholic. Pikeun éta sabalikna teu ukur keur gambar nu tangtu sato, tapi ogé tradisi kultural. Na enya, ieu hal penting lamun datang ka kumaha carana nulis fabel sareng moral.

Dina basa sejen, eta bisa jadi fabel, tangtosna, fiksi, tapi kabeh geus jadi realistis tur diwangun dina dasar common sense sahenteuna sapopoé.

Anjing jeung showcase a, atawa Fox sarta anggur dina cara anyar

Ngabayangkeun baseuh anjing stray lapar walks jalan, anjeunna malnourished na nedopivaet. Lajeng di hareup eta aya jandela warung a jagal urang, aya ham, hayam, daging keur unggal rasa jeung harta. Tapi gangguan teh: anjing teu kaci di toko. Anjing urang cara kieu sarta yén courting showcase a, tapi henteu. Kaca teu ngidinan anjeunna pikeun megatkeun liwat ka obyék nu dipikahoyong. Lajeng anjeunna nyebutkeun ka dirina: "Sugan peddling barang bulukan" - na walks jauh pikeun ngagali kana can jarian caket dieu.

Dina karangan ieu tétéla, urang wrote salaku jawaban kana patarosan ngeunaan kumaha carana nulis fabel a. Kami teu bisa disebutkeun yen urang saena, kawas klasik, tapi ogé sigana rada lumayan.

Ayeuna hayu urang ngobrol ngeunaan naon nu kudu lamun fancy cai mancur garing nepi.

Kumaha carana manggihan carita jeung moral tina fabel nu anyar?

Deui, gumantung kana kumaha hayang panulis pikeun meunang jauh ti fabel nu. Sacara umum, bisa ngagunakeun nasib na karakter bunderan jero diangkat jadi bahan hiji, tapi ngan supados purwa henteu lumangsung.

Ku jalan kitu, éta naha palaku utama dina fabel téh biasana sato. Aranjeunna ngagambarkeun sababaraha gambar koléktif sadaya jalma, sarta lamun kabeh hartosna saha hususna. Aranjeunna seuri di antarana, sabab teu saurang nyangka ngeunaan diri jeung unggal Sigana di tatangga. Gogochut of Dulur-dulur kami leutik. Sarta sakabeh sabab fabulists pamikiran ngeunaan subyek fabel sejen, wondering ngeunaan naon anu nyusun fabel ngeunaan sasatoan? Tapi lamun sato anu diwangun, mangka urang, nu urang, sababaraha bakal boga pikiran.

Mun sirah masih nganggur mana, jeung anjeun kreatif mandul, coba ngabayangkeun batur dina kedok sato. Anjeun pamajikan, boss, kolega, babaturan. Dina hal ieu, hirup sorangan helpfully ngabejaan carita.

Anak na fabel

Sanajan kitu, lamun mutuskeun pikeun ngalakukeun karya anak, mangka sagala loba gampang. Barudak pisan imajinatif pamikiran taun, sugan nepi ka 15, teras lamun éta waktu ka mang rebu-rebu pubertas dimimitian baé leungiteun touch ku thread ti budak leutik, sarta pamikiran janten "sawawa".

Barina ogé, teu heran Yesus paréntah: "Kudu kawas barudak." Tur éta henteu ngan anu pendatang ka dunya sinless na pisan nutup ka Allah, sarta yén barudak kapaksa teu pamikiran acan blinkered sipatna deukeut pisan hirup, mun sumber aslina, tulisan kitu dibikeun ka aranjeunna pisan gampang. Pikeun nyusun aranjeunna - kumaha carana hirup. Éta ogé noteworthy yén dunya fantasi anak ngadeukeutan ti dunya nyata. Barudak bisa ngalanggan kecap H. Hesse: "kanyataanana The - éta sarap," - éta ngan lamun jalma tumuwuh nepi, maranéhna butuh sampah ieu serius jeung poho ngeunaan hal penting.

Ku kituna, lamun anjeun nawiskeun murid, contona, kelas 5 keur nyieun fabel, manéhna bakal ngalakukeun eta kalawan betah. Sanajan kitu, ngan dina acara anu kolotna baris ngawas prosés. Éta kudu ménta diri sual cara nulis fabel a. Kelas 5, contona, bisa jadi dipilih salaku udagan, ku kituna kudu nampi eta favorably. Mun anjeun boga untung jeung anjeun boga imah pinter grader kalima, kudu fabel tulisan dina rahmat-Na, ngan langsung fantasies telenges anak na di norma budaya mainstream jeung common sense.

Urang ngaharepkeun artikel bakal nulis sahanteuna hiji fabel santun.