Aborigines - pribumi tina wewengkon nu tangtu

istilah ieu nujul kana kategori pangaweruh umum. Anjeunna aktip dipake, sarta dina revolusi ilmiah, sarta dina ucapan sapopoe. Angger teu kabeh boga gagasan jelas ngeunaan asal na konotatif aslina. Ku alatan éta, aya alesan keur ponder patarosan: pribumi - saha deui? Na kumaha do aranjeunna beda grup lianna populasi?

Ti sajarah peradaban

Populasi wewengkon sarta buana geus pernah geus stabil. Pikeun abad, éta prosés pindah etnis utama di habitat anyar. proses ieu ditangtukeun ku sababaraha alesan ékonomi sarta pulitik. Jalma ngungsi ti kalaparan, perang jeung epidemics, atawa ngan pilari habitat anyar, ngabandingkeun favorably jeung pamadegan iklim jeung kamungkinan ngaronjatkeun kabeungharan. Sarta di jalan imigran anu ampir sok patepung nu disebut "pribumi". Éta jalma anu saméméhna geus mukim di wewengkon éta. Sareng maranehna narilep dina cara béda. Kadang-kadang maranehna rada damai. Tapi salila division colonial di dunya, ti sixteenth ka abad ka, hubungan ieu téh mindeng kaala karakter hiji konflik pakarang. Pikeun pribumi colonial - nyaéta, luhureun sakabeh, sajeroning dicegah aranjeunna candak tanah anyar.

Ti sajarah istilah

Ngaran pisan tina bangsa pribumi ti cukup kuna, kecap nu digunakeun deui peradaban Kristen. istilah ieu, sakumaha jadi loba di ilmiah sarta kosa kata profésional nyaéta asalna Latin. Aborigines jalma - jalma anu geus mukim di wewengkon maranéhanana saméméh maranéhna nyita kadali kana legions tina "ibukota dunya". Kakaisaran Romawi geus lila musna, tapi éta istilah tina na panjang ngalaman tur loba dipaké. Ieu bisa kadéngé dina politik praktis kontemporer sarta dina revolusi ilmiah. Mindeng dipaké dina rupa-rupa harti figurative. Cai mibanda eta kecap jeung sinonim. Aborigines - ieu jelema anu sarua anu ngagambarkeun definisi "pribumi" "autochthonous" na. Ieu oge dunya di designation pamakéan umum pikeun aboriginal teh frase "bangsa pribumi".

Pribumi tina Dunya Anyar

Paling sering, anu Adat inget, lamun datang ka sajarah ngembangkeun di Amérika Kalér. Sugan nowhere nasib Aborigines éta teu jadi hanjelu salaku benua Amerika. Populasi ti wewengkon vast buana Amérika ieu ampir ancur ku approaching tina peradaban Éropa luar negeri. Teu salawasna di India Amérika anu subjected ka ngaleungitkeun fisik. Lolobana maranéhanana éta dying ti expulsion ti habitat ancestral maranéhanana sarta kapaksa separation tina cara tradisional hirup. Ieu inevitably ngarah ka nyiksa alkohol dibawa ku jalma bodas. Jeung salaku konsekuensi - ka masyarakat jeung degradasi pribadi kalawan degeneration saterusna. Teu kaayaan pangalusna pikeun urang aboriginal salila ieu ngembangkeun buana Australia. Leuwih senang éta nasib populasi pribumi di Amérika Kidul. Amazon Aborigines kiwari mangrupakeun jumlah anu kacida gedéna di etnik di buana. Leuwih ti éta, maranéhna hirup lolobana aya dina lingkungan alam sami, sareng nu loba generasi karuhun maranéhanana, bari ngajaga basa maranéhanana, tradisi budaya, agama jeung domestik. Diantara hal séjén nu sipatna katarik buana sababaraha wisatawan ti sakuliah dunya. Aborigines, anu foto ngahias loba instansi perjalanan showcase mangrupakeun salah sahiji utama atraksi ti Amérika Kidul.

Aborigines di Rusia

Nyata leuwih sejahtera éta nasib bangsa pribumi geus tradisional cicing dina expanses kalér-wétan ti Kakaisaran Rusia. Urang Teu Bisa Ngucapkeun nepi ka mangsa penjajahan Siberia lumangsung pancen tanpa konflik. Loba subjugators trans-Ural spasi kayaning Ermak, périodik kalibet dina bentrok pakarang jeung pribumi. Acan lolobana bangsa Adat ti Rusia terpadu lengkep sukarela. Pikeun ngembangkeun maranéhanana sarta well-mahluk na pisan geus dipigawé saméméh revolusi jeung salila periode Soviét sajarah. Tapi sedengkeun jumlah pribumi bangsa kaler boga kacenderungan ajeg ngurangan. Teu sakabéh jalma ieu keukeuh mertahankeun cara tradisional hirup, loba milih jalur tina asimilasi sarta disolusi bertahap di etnis nu leuwih gede.