Subject sarta metoda hukum kulawarga. Konsep hukum kulawarga

Kiwari, pikeun pangaturan Hubungan dina kulawarga, kitu ogé harta jeung non-sipat hubungan pribadi antara warga, anu nikah atanapi raket patalina, hukum kulawarga anu dipaké, subjek na metoda pangaturan légal nu geus dibahas di jéntré dina artikel ieu. Sajaba ti éta, dibere ciri caang aspék béda: faktor, prinsip, sumber hukum kulawarga jeung saterusna.

Hakekat hukum kulawarga

Kategori ieu ngagambarkeun aspék béda ti hukum sipil, anu aturan anu pinuh ngatur hubungan antara tipe kulawarga atawa milik sarta hubungan pribadi lianna antara warga anu keur nikah atanapi aya baraya deukeut. Di dieu bakal luyu jeung kaasup nyoko, guardianship of minors, kitu ogé nyoko barudak dina kulawarga jeung Tujuan tina ngadidik sarta nyadiakeun aranjeunna kalayan sagala kaayaanana pikeun hirup santun sarta pangwangunan. Ku kituna, konsép, poko na metoda hukum kulawarga ngalibatkeun tugas handap: panyalindungan mutlak tina lembaga kulawarga, kitu ogé maternity, kabapakan na, tangtosna, barudak.

Kadé dicatet yén lembaga sahiji kulawarga, iwal Hubungan non-sipat nu kedah ngawengku cinta, nikah, amanah, hormat, sayang, jeung kategori lolobana abstrak séjén, aya ogé jalan komunikasi dina watesan operasi husus kalawan harta. Contona, sababaraha ngora aya kapamilikan umum, tanggung jawab pikeun kaamanan finansial ti kulawarga sarta, hususna, barudak maranéhanana. studi émpiris geus ditémbongkeun yén discord dina hubungan non-sipat tipe ngahasilkeun konotasi négatif hubungan harta.

Subject sarta metoda hukum kulawarga

Komplek tina hubungan luhur-disebutkeun ngabentuk subyek cabang dianggap hukum, nu dianggap bebas. Perlu kaasup komponén di handap:

• Kacindekan jeung terminasi nikah.
• hak fundamental na tugas unggal salaki.
• hak fundamental na tugas barudak jeung kolotna.
• Kawajiban ti pihak pikeun mayar duit sokongan saenggeusna pipisahan.
• Bentuk tina prosés pendidikan, éta luyu pikeun barudak anu tanpa perawatan parental.
• Tinimbangan nikah sakumaha samaran.
• Deprivation hak pikeun fatherhood (keibuan).
• Pamakéan panerapan Rusia on kulawarga jeung partisipasi Kawarganagaraan deungeun atawa jalma stateless.

Ngabalukarkeun subyek hukum kulawarga, metoda Perda Hubungan kulawarga mangrupakeun komplék kaasup métode ku nu norma hukum tiasa pangaruh dasi sosial tina tipe kulawarga. Éta diidinan-imperatif, anu ngakibatkeun sarua mutlak tina pihak segi hukum, otonomi ngalawan wasiat pamilon hubungan hukum, strengthening Perda légal dispositive, kitu ogé kadali situasional.

Sistim hukum kulawarga

Salaku nyatet luhur, Hukum kulawarga (obyék, metoda, sumber anu dijelaskeun dina artikel) nujul kana sistem swasta, nu sarua jeung susunan norma anu ngahasilkeun sosial tipe Perda hubungan anu subjek kana ieu kategori. Kadé dicatet yén sistem ngabogaan klasifikasi, anu ngakibatkeun division na jadi dua bagian utama: umum tur husus. Bagian munggaran ngandung aturan dasar (istilah utama, hak jeung kawajiban, ukuran akuntabilitas jeung prinsip pikeun fungsi tina). standar ieu boga Tujuan umum, ku kituna, dilarapkeun ka sagala lembaga sahiji bagian husus. Ieu ogé kudu ngawengku tujuan jeung industri, kitu ogé sumber na.

Bagian husus ngandung di aturan struktur na, anu ngalakonan pangaturan kompléx sarupa hubungan sosial di lembaga digabungkeun. Ku kituna, éta kategori luyu alokasi hak jeung kawajiban ti spouses, nikah, kawin kontrak, bentuk prosés atikan keur barudak, kitu ogé gizi jeung faktor influencing aplikasi hukum sipil jeung hubungan tina tipe kulawarga.

Prinsip dasar hukum kulawarga

Subject sarta metoda hukum kulawarga nganggap kapamimpinan sahiji prinsip relevan, nu ditangtukeun ku nyaluyukeun hubungan tina tipe kulawarga. Jadi, titik handap kudu dilakukeun alamiah dina sektor sual:

• pangakuan prinsip nikah diasupkeun kana kantor pendaptaran. Ku kituna, pertikahan, dibentuk dina dasar agama atawa agama motif, dianggap batal.
• Prinsip voluntariness, suggesting kreasi hiji kulawarga ku idin silih. Pilihan salaki dilumangsungkeun luyu jeung pamadegan pribadi individu.
• Prinsip resolving sagala sengketa jeroeun kulawarga usaha gabungan, anu merlukeun harmonisasi prématur isu kulawarga, diantara nu aya tujuan utama jeung fitur tina anggaran anjeun, sakumaha ogé lila-anak-gurame.
• Prinsip sarua tina leungeun, suggesting ayana spouses hak identik.
• Prinsip prioritas tina prosés atikan keur barudak, alatan nu ngaropéa dina Code kulawarga tina katuhu anak urang mun ngembangkeun di lingkungan kulawarga.
• Prinsip diwangun dina prioritas tina kapentingan anggota kulawarga anu teu bisa ngalaksanakeun aktivitas kuli.
• Prinsip sarua warga, ngaleungitkeun katergantungan tina hak status kakawinan maranéhanana, pagawean, umur jeung kaayaan séjén.

Sumber tina hukum kulawarga

Konsép, obyek, metoda, prinsip hukum kulawarga ngawangun dasar fakta dasar diatur dina sumber masing-masing. dibekelan légal ieu dimaksudkeun pikeun nerapkeun pangaturan hubungan sosial anu timbul salaku hasil tina hiji kulawarga atawa kaayaan sejen ditétélakeun di luhur. Kadé dicatet yén sumber gradiiruyutsya sababaraha grup nu ogé mibanda klasifikasi sorangan. Luyu mertimbangkeun sumber dasar hukum kulawarga dina kasus Rusia. Aranjeunna:

• RF Konstitusi.
• Kode kulawarga Rusia.
• Code Sipil Rusia.
• Prosedur sipil Code;.
• Kode Buruh.
• Perumahan Code of Soviét Federative Républik Sosialis anu Rusia.
• The Pidana Code of Féderasi Rusia.
• The Pidana Prosedur Code of Féderasi Rusia.
• Hukum alam féderal of Féderasi Rusia.
• Normatif meta of a sub- tipe.
• Decrees ku Présidén Féderasi Rusia.
• Kaputusan sarta pesenan ti Pamarentah.
• Tarekat, parentah ti ministries, komite jeung awak lianna.
• alam internasional ngeunaan kontrak.

Norma Hukum kulawarga alamiah

Subject sarta metoda hukum kulawarga kabentuk, saperti dicatet, ngagunakeun sumber jeung ku kituna norma hukum kulawarga, anu, tangtosna, nyata mangaruhan hubungan dina kulawarga. Ngandung dibekelan ieu dina meta législatif, diantara nu hiji posisi penting ieu dikawasaan ku Code kulawarga. Kadé dicatet yén maranéhna anu utamina aimed di strengthening lembaga kulawarga. Ku kituna, atuh kana norma légal ngawangun hiji hubungan anu teu ngalanggar hak jeung kabebasan individu. Leuwih ti éta, keur pinuh mastikeun adequacy sahiji fungsi tina kulawarga, kitu ogé bisa nangtayungan kapentingan unggal anggotana. norma hukum nu helpers utama pikeun warga kalayan hal pikeun palaksanaan lemes tina hak-hak konstitusional jeung nyegah gangguan asing dina urusan domestik, anu ngamungkinkeun lembaga moal ukur keur fungsi tapi ogé pikeun mekar. Sajaba ti éta, ngaliwatan aplikasi aturan husus bade rojongan ti ibu sarta barudak, barudak ditumpurkeun tur piara, sabab sagala bantuan sosial, anjeun nyaho, ngaliwatan nyoko aturan nu tangtu.

Kaping dina hukum kulawarga

Objék, metoda, prinsip hukum kulawarga anu dilumangsungkeun ukur luyu jeung istilah tangtu. Éta téh nu patali jeung grup neraskeun sarta ditangtukeun timeframe. Tapi, aya kasus dimana terminasi tina formasi atanapi adjustment sahiji hak jeung tugas gumantung kana période waktu husus dieusian sateuacanna. Dina istilah nu nujul kana periode husus waktu, béakna, atawa kajadian anu ti mana speaks ngeunaan konsékuansi tangtu. Ieu fakta légal ngan kusabab dampak pinuh dina lumangsungna tabrakan luyu jeung dibekelan légal. Kanyataan ieu manglaku ka kaayaan saluareun bakal manusa (pikeun waktu jeung boga nganggur teu jeung kahayang jalma teh). Kadé dicatet yén salah sahiji béda ti hukum kulawarga mangrupa iwal ti lembaga sipil istilah, sareng ieu sanajan kanyataan yén duanana séktor disarengan dilarapkeun ka sistem hukum swasta.

Kaping dina hukum kulawarga gaduh klasifikasi sorangan. Ku kituna, éta rada umum preclusive atawa pamadegan pikeun nu kasebut nyaéta dimungkinkeun ayana hak-hak tangtu kayaning hak nampa duit sokongan saenggeusna pipisahan langsung ka dewasa. Dina sistem ieu, aya hiji hal kayaning perioda sidang, anu ogé kudu kaasup pendaptaran perkawinan ngan sabulan sanggeus kaluman sahiji aplikasi kana Kantor pendaptaran.

Palaksanaan hak kulawarga

Mun enclosed dina susunan konsép, poko na metoda hukum kulawarga, urang tiasa ngartikeun arah utama hak diatur ku Code kulawarga. Kadé dicatet yén unggal warga nagara miboga hak pikeun mutuskeun kumaha dispose tina diidinan. Contona, kolotna ditumpurkeun, nu, tangtosna, perlu pitulung, bisa nampa atawa nolak duit sokongan saenggeusna pipisahan jawab dina kapanguruasan barudak sawawa. Tangtu, leyuran mindeng tétéla janten négatip, sabab barudak nu cara asih atanapi sejen pinuh bakal ngarojong bapana ditumpurkeun nya jeung indung. Code kulawarga ditangtukeun yén hukum kasebut compulsorily ditangtayungan ku hukum. The iwal jelema nu dilumangsungkeun dina kontradiksi langsung ka pamakéan maranéhna dimaksudkeun. Na didieu teh pas katuhu pikeun tujuan anu dilaksanakeun kalawan tujuan strengthening kulawarga jeung santun atikan barudak, formasi kaayaan aman pikeun ngembangkeun mutlak unggal anggota lembaga ieu, jeung saterusna.

Perlindungan hak kulawarga

Objek luhur, metoda pangaturan hukum kulawarga pinuh ngajawab kagiatan dilaksanakeun ku otoritas publik, ngajaga hak unggal anggota kulawarga, anu bisa lumangsung di prosedur administrasi tur yudisial. Pilihan panungtungan nya éta métode sentral panyalindungan, sabab ngan ku urutan pangadilan dijieun deprivation mutlak atawa wangenan hak kabapakan (maternity), nu abolition of nyoko, cerai (saolah-olah hiji kulawarga boga anak anu teu attained umur mayoritas) atawa pikeun ngadegkeun invalidity anak, kawajiban gizi recovery mun barudak (jeung salah sahiji spouses bisi tina cerai), salaki malarat saha bisa ngalakonan aktivitas kuli, atawa anggota kulawarga séjén. Kadé dicatet yén recovery ti pangropéa nyaeta relevan ngan dina kasus pangaluaran of ngahontal hiji perjangjian antara pihak. Ku otoritas yudisial, nu mawa perlindungan légal di kulawarga, kudu ngawengku pangadilan yurisdiksi umum - pangadilan Rayon urang (atawa kota). Sajaba ti éta, sababaraha kasus jadi dianggap na justices karapihan, tapi ieu teu kaasup patarosan mun kontes atanapi ngadegkeun kabapakan, dijagaan anak atawa nyoko anak.

Hukum kulawarga internasional

Pajeulitna prosedur perkawinan kalayan asing na kahareup hirup, nu lumangsung dina jaman moderen, anu penalaran pinuh pikeun feasibility tina henteu mung norma panerapan nasional, tapi ogé aturan husus ngeunaan nagara asing. Ku kituna, hukum kulawarga internasional (subjek na metoda hukum kulawarga sakeudeung dibahas di luhur) ngawengku sababaraha lembaga:

• Pendaptaran perkawinan antara Kawarganagaraan Rusia permanén residing dina kaayaan sejen.
• Pendaptaran kawin ka warga nagara séjén.
• Pamulihan pangrojong anak ti warga kaayaan asing.
• Pembatalan perkawinan éta.
• Cerai di hormat tina warga asing sarta warga nagara Féderasi Rusia.
• Masalah anu patali jeung harta di nikah ka urang asing, sarta saterusna.

Kadé dicatet yén warga Rusia residing mancanagara boga hak wartosan ngagambarkeun consular jeung diplomatik sahiji pancen naon masalah anu patali jeung nikah tina tipe ieu.

Pitur hukum kulawarga internasional

Kadé dicatet yén subjék jeung metoda hukum kulawarga jeung hormat ka kerjasama internasional ngabogaan fokus rada béda. Ku kituna, lamun spouses cicing di luar Rusia, tapi ngan salah sahijina mangrupakeun warga asing, cerai geus mungkin, sanajan dina wewengkon Rusia. Dina hal ieu, geus luyu ngagunakeun hukum kulawarga Rusia jeung aspék patali tina eta. Tapi pangakuan ti cerai of Féderasi Rusia ku pangadilan di Nagara Anggota sejen dianggap ku panerapan lokal, kitu ogé dina dasar alam internasional ti pakta. Sajaba ti éta, kulawarga Code Rusia ngandung hiji rezeki ngeunaan kamungkinan disolusi of a nikah sapertos luar tina Rusia dina kaayaan nu eta dilumangsungkeun dina minuhan pinuh ku hukum asing na hak tina spouses tanpa pamrih dimangfaatkeun. Ieu kudu dicatet yén hiji jalma anu nembe geus katampa dina terminasi perkawinan di nagara deungeun tiasa bébas nikah atanapi meunang kawin di Féderasi Rusia.

Masalah modérn hukum kulawarga

Salaku tétéla, obyek, metoda, sistem hukum kulawarga pisan multidimensional na ambigu. Kanyataan yén kategori ieu bisa dianggap teu ukur salaku élmu tapi salaku industri légal. Tapi, link utama anu gol idéntik dihontal dina kursus aplikasi maranéhanana. Ieu ngajaga hak unggal anggota kulawarga, hubungan kulawarga, perlindungan hak anak jeung formasi kasaimbangan kompeten antara kapentingan individu, kulawarga jeung masarakat sakabéhna. masalah perenahna di kanyataan yén tujuan diartikeun keur hukum kulawarga ukur keur élmu, tapi henteu dina istilah législatif. Ku kituna, pangaluaran tina celah ieu bakal luyu pisan. Sajaba ti éta, ayeuna aya anu peryogi signifikan pikeun nguatkeun hukum kulawarga, sabab tanpa pengayaan ditangtoskeun tina dadasar ilmiah, eta saukur moal bisa nedunan fungsi na. Dinten, téori umum sarta hukum kulawarga anu misah ti nu séjén, tapi kusabab interaksi maranéhanana, pasti bakal nuju ka hiji hasilna sukses sarta strengthening signifikan tina lembaga kulawarga.