Sajarah kasehatan salaku élmu

Kiwari, salah henteu malah keajaiban naha kudu ngumbah leungeun maranéhna nalika maranéhna asalna ti jalan, salah henteu mamang ngeunaan kudu ngumbah saban poé, ngabersihan apartemen, ngaleupaskeun lebu jeung kokotor. Sanajan kitu, ieu mah salawasna. Aya période waktu nalika urang teu ngagantelkeun pentingna pikeun hal saperti. Ku alatan éta, sajarah ngeunaan kasehatan salaku élmu boga akar panjang dina kaliwat jero. Sprouts sakumaha eta dinten anu relevan jeung kaprah di sadaya nagara, sadaya nationalities.

Kasehatan salaku elmu: kaula, gol jeung tujuan

Anu ngarupakeun ulikan ngeunaan disiplin ieu, sarta naon baé ngalakukeun? Coba ngartos.

Tujuan sains ieu ngembangkeun ukuran pencegahan komprehensif sanggup ayana manusa normal di lingkungan jeung relieving tina ailments teu dihoyongkeun. Hartina, ngahulag ngembangkeun ngabahayakeun baktéri, virus, fungi sabudeureun urang, éta nyadiakeun informasi lengkep ihwal kumaha cara tetep awakna, imah, ninggalkeun kaséhatan matak ngaganggu dina kaayaan cageur.

Sasuai, objek ulikan ngeunaan elmu mangrupakeun jalma jeung lingkungan, interaksi maranéhanana sarta pangaruh silih dina kaayaan jeung kaséhatan unggal lianna.

Numutkeun Tujuanana ieu, hiji disiplin aimed di achieving tujuan handap:

1. Pikeun diajar pangaruh lingkungan biotik jeung abiotik, kitu ogé faktor sosial dina kaséhatan jeung kaayaan manusa, kaasup lapisan psycho-emosi na. Sarta dina dasar data diala pikeun ngembangkeun susunan ukuran kaséhatan nu bisa ngurangan atawa ngaleungitkeun pangaruh ieu.
2. Ngamekarkeun métode pikeun ngaronjatkeun kuatna lalawanan awak manusa urang ka sagala rupa faktor.
3. Mertimbangkeun dampak patogén on manusa jeung pikeun ngadegkeun susunan ukuran pikeun merangan maranehna.

Jadi naon tugas ngatur sorangan elmu ieu? kaséhatan manusa - utamana nu pencegahan, pencegahan, ilangna mungkin gangguan payun.

disiplin klasifikasi

Kalawan ngembangkeun pangaweruh ngeunaan standar kasehatan dina elmu nya éta bagian anu nalungtik sagala tabrakan husus dina manusa. Ku kituna, aya sababaraha cabang utama ngeunaan kasehatan.

1. Total - aimed dina formasi ukuran anti wabah kompléks, vaksinasi tina populasi ti épék kasakit dipangaruhan ku lingkungan éksternal.
2. Komunal Baktériologi - examines dampak langsung kaayaan hirup jeung rupa padumukan on kaséhatan manusa. Ku kituna, di dieu bisa ngawengku kasehatan, taneuh, cai, hawa, wewengkon padumukan, imah jeung wangunan publik.
3. Kakuatan. Industri ieu aimed dina diajar efek kualitas sarta kuantitas dahareun pikeun mulasara kaséhatan normal na daya hidup. Yén staf ti Divisi of Food Baktériologi bisa correlate gambar hirup hiji jalma kalawan jumlah diperlukeun kalori, tapi ogé pikeun ngembangkeun ukuran gizi pikeun nyegah rupa-rupa panyakit (obesitas, anorexia, bulimia, diabetes, jsb).
4. kaséhatan Mikrobiologi correlates kaayaan manusa kerja na status kaséhatan, sakumaha ogé pangaruh silih sahiji indikator ieu.
5. Kasehatan barudak jeung rumaja. Cabang husus, salaku aimed di generasi pangaweruh ngeunaan pentingna ukuran preventif dina barudak sakola jeung preschoolers. Éta nu pangheulana ngakuan yén diajar kasehatan elmu, naha eta anu diperlukeun na naon make eta ngandung.

The bagian utama kasehatan

Salian ieu, aya sababaraha bagian béda tina disiplin dianggap:

• radiasi;
• militér;
• sportswear;
• angkutan;
• spasi;
• RS;
• Resort;
• kasehatan mental;
• pribadi;
• umum;
• kasehatan désa.

Éta atra yen ulikan ieu ngawengku sakabeh sosial, biologi, kimia sarta faktor fisik nu bisa mangaruhan kaséhatan manusa. Éta pisan sababna naha di Baktériologi - élmu kaséhatan (di hareup). Ieu dikonfirmasi ku hubungan nutup na kalawan élmu manusa lianna.

Hubungan kasehatan sareng élmu séjén

Dibikeun specifics sahiji disiplin dianggap, teu hésé nebak yén élmu patali utama - nyaeta:

• ubar;
• epidemiology;
• Ékologi (total na manusa);
• mikrobiologi;
• Waos.

Kabéh aya ti antarana anu di interaksi nutup, sarta formasi mangrupa kerangka kasehatan teoritis anu sakitu legana dumasar kana data didaptarkeun disiplin.

Utamana kontak nutup gaduh kasehatan jeung ékologi manusa. Barina ogé, objek munggaran - lalaki jeung ulikan ngeunaan subjék kadua - lingkungan. Kusabab jalma anu dina kontak nutup konstanta sarta kontinyu nu mibanda sipat, mangka elmu outlined luhur, teu tiasa komunikasi. Ku kituna, contona, norma kasehatan diartikeun konsentrasi diidinan maksimum of ngabahayakeun zat, gas, pangotor dina hawa. Ékologi dumasar kana indikator ieu dina itungan jeung characterization sahiji kualitas hawa.

Formasi jeung ngembangkeun elmu di dunya kuna

Sajarah ngembangkeun kaséhatan anu deeply rooted kaliwat. Barina ogé, malah di dunya kuna aya tanda awal kaséhatan sarta kaamanan kasalempang pentingna kabersihan jeung urutan.

Aya sababaraha pusat sajarah utama, nu asalna dasar tina kasehatan. Contona, di India kuno geus dicokot sababaraha hukum penting. Aranjeunna ngagambarkeun aturan dasar tina kasehatan pribadi na publik (meresihan sampah ti jalan, astana of corpses keur mencegah penularan inféksi, eusi awakna dina bersih jeung saterusna).

Ampir aturan sarua éta bagian tina susunan hukum nasional jeung kuna Yunani, Mesir, Cina, Yahudi jeung Romawi. Kabéh jalma ieu kapaksa nitenan aturan handap:

• kaséhatan seksual;
• aturan pribadi tina preserving awak bersih;
• patuh rezim dahareun;
• isolasi jalma gering ti cageur;
• sunbathing;
• physiotherapy jeung saterusna.

Chairil Anwar tina kasehatan komunal di jaman baheula

Sanajan jaman baheula ieu sual, kumaha oge, di Mesir Kuno (dina taun SM) anu bisa dipake, nu kiwari subyek kasehatan komunal. Ku kituna, Mesir garing taneuh pikeun nyegah hidrasi kaleuleuwihan tur ngembangkeun parasit, molds, fungi jeung mikroorganisme séjén. Bari tetep terang praktis nanaon ngeunaan ayana maranéhanana.

Maranéhanana kahiji pikeun ngawangun sistem ketok basajan. Aya aturan nu tangtu, anu anu dilengkepan jalan. Laun, sakabéh kaahlian ieu jeung pangaweruh dibikeun ka wilayah sejen planét.

Bangsa Romawi malah junun ngawangun sistem solokan sapertos nu dianggap hiji kaajaiban tina téhnologi. jalan maranéhanana éta kosong tur haratis tina najis, lawasniya sabudeureun kabersihan.

Puseur utama akumulasi tur ngembangkeun pangaweruh teoritis naon constitutes sajarah kasehatan, nya éta Yunani Kuno.

Sumbangan Hippocrates

Kuna Yunani kasohor jalma geulis na. Barina ogé, ieu téh pangeusi fokus utama Yunani. ngembangkeun fisik tur pamaliharaan daya, natrenirovannosti jeung kaéndahan awakna - kalintang penting pikeun unggal Hellene. The dasar aturan kasehatan éta dina jaman ieu:

• diet sehat tur normal;
• keindahan fisik awak;
• latihan jeung latihan pikeun ngembangkeun putus jeung otot.

Kabéh ieu reflected dina karya ti filsuf hébat, dokter, élmuwan tur thinker tina waktu Hippocrates. Dina karyana "Di hawa, cai jeung taneuh", anjeunna damel jelas yén anjeunna dianggap faktor pohara penting pikeun ngajaga kaayaan normal tina kaséhatan jalma nu geus faktor didaptarkeun. Ogé, anjeunna dipercaya yén sanajan cai polos tur hawa téh bisa cageur alatan kasakit, upami anjeun murni, penyembuhan.

Sejen karyana - "cara sehat hirup" - ogé confirms kumaha penting malah di waktu anu dibéré kana aturan dasar tina kasehatan tur sanitization.

Disiplin dina Abad Pertengahan

Sajarah ngembangkeun kaséhatan dina periode ieu, sakumaha ogé formasi sagala élmu séjén, geus undergone stagnation. Di loba nagara eta dianggap henteu sopan keur nyeuseuh jeung ngabersihan baju anjeun jeung panyumputan, jalma kalawan bébas dituang kokotor langsung tina jandéla sahiji imah di jalan. Salila période ieu wabah nu rages kasakit kayaning bala, typhoid, TBC, kolera, jeung saterusna.

Ngan sababaraha nagara (nu Ottoman Empire, Cina, Jepang, Rusia) terus dibikeun bentang perhatian alatan. Mandi, hammams, mandi - sakabéh ieu nya fasilitas keur ngumbah awak.

Sanajan kitu, méh sakabéh Éropa ngalaman ti kaayaan unhygienic. Aya geus infeksi masif sipilis, kasakit panon, cacar, typhus. Madhab éta perang, anjeunna feodalisme kuat tur serfdom.

Ngembangkeun kaséhatan salaku elmu dina abad XV-XVII

Dimimitian ti abad XV di loba nagara mimiti laun nyegerkeun minat kasehatan. Datang deui aqueducts, jalan anu diteundeun kaluar kalayan batu, kokotor ngagabung di wewengkon husus ditunjuk. Mandi geus teu anéh dianggap hiji manifestasi gede bohong na tina milik ka kelas handap. Sabalikna, aya mandi, nu ngeusi cai Scented. Sakuliah baja nyieun sabun ditambah minyak aromatik.

Jumlah wabah geus turun, tapi kaayaan masih éta kénéh pisan nguntungkeun. Baé heula waktu wani menerkeun téoritis pentingna kasehatan, éta Italia Bernardino Ramazzini. Ieu anjeunna anu dijieun karya "Wacana dina kasakit pengrajin", anu némbongkeun gumantungna tina kaséhatan manusa tina lingkungan.

abad XVIII-XIX dina sajarah kasehatan

Sajarah ngembangkeun elmu kaséhatan dina periode sharply tumuwuh. Barina ogé, loba anu dimimitian ngawangun kota, infrastruktur keur ngarobah. Jalma éta sieun wabah, jadi taliti ngawas kabersihan jeung kasus terasing dina jangka waktu.

Ieu mangsa ieu mimiti ngamekarkeun élmu kayaning fisika, kimia, biology, mikrobiologi. Éta daun tanda na on kasehatan. Ayeuna, kaséhatan manusa dianggap ngan ditéang jeung kaayaan lingkungan teu bisa dipisahkeun ti dinya. Urang diajar pangaruh hawa, wangunan taneuh, kualitas minum cai, kadaharan, kabersihan jeung kasehatan dina kaayaan fisik umum jalma nu.

Naon sejenna bisa kami ngabejaan carita kasehatan? elmu modern boga asal na bisa jadi diperlukeun ku dokter Jerman Pettenkofer. Anjeunna dibuka fakultas munggaran di Departemen Baktériologi di Universitas Munich, kituna, nu dianggap bapa disiplin ieu.

Baheula sajarah kaséhatan di Rusia

Sajarah ngembangkeun kaséhatan di Rusia indit sorangan, cara husus na. Kira 300 taun saméméh kajadian di Eropa, Rusia geus dibayar upeti ka kasehatan duanana praktis tur eksperimen. élmuwan beredar anu geus nyieun kontribusi hébat kana ngembangkeun elmu ieu, nyaéta:

• muih;
• nu wijaksana;
• Zakhar'in;
• Dobroslavin;
• Erismann;
• Khlopin;
• Nicholas;
• Osipov;
• Belousov;
• Soloviev sarta loba batur.

Ngembangkeun paling intensif ngan kasehatan dina abad XIX-XX. Ieu lajeng yén panyakit jeung kasakit manusa geus pasti nu pakait sareng lingkungan.