Naon téh sindrom mayit hirup na kumaha eta manifests téa?

Naon awak mayit, meureun teu kudu ngajelaskeun ka saha. Hiji awak mayit henteu pangabutuh - ayeuna teh teu engapan teu pindah. Tapi aya jalma, untungna, rada langka nu nganggap dirina geus maot. Na, saperti aturan, maranéhna keukeuh yén, sarta jalma séjén pikeun ngubaran eta sasuai. Saperti kaayaan jalma nu aya dina ubar disebut "hirup sindrom mayit". naon Patologi a ieu na kumaha ieu eta manifested?

gejala

Timer panolakan, timer deprecation - teh kaayaan dasar dina nu keur sindrom basa sawala, anu ngabalukarkeun hiji kapercayaan béda dina pupusna.

Sacara umum, nu syndromes di psychiatry sarta di ubar sacara umum - mangrupakeun set gejala anu has panyakit naon baé. Ku kituna, Patologi dibahas, e.g., mawa manifestasi delirium of psychosis, dicirikeun ku leungitna rasa awak atawa tina dékomposisi sarta putrefaction. Pasén yakin sanajan ku ayana cacing nu ngahakan daging maot, sarta "putrid" bau datang ti eta. Pasén keukeuh yén maranéhna moal deui aya, tur hirup ukur cangkang, nu keur sababaraha alesan teu hayang datang ka istilah jeung pati. Ieu, maranéhna ngajelaskeun, sarta panolakan dahareun jeung cai, nu, dina pamadegan maranéhna, teu panjang tiasa peryogi.

Hirup sindrom mayit ieu ogé katempo depresi tetep, depresi sarta pengkuh usaha bunuh diri. sabar nya keenly sadar uselessness na, sarta emptiness jero.

sindrom langka

Contona, hiji kulawarga Englishman Graham anu hirup mayit sindrom ieu didiagnosis ngaku yén sanggeus nyobian bunuh diri, nyusun sorangan dina mandi kasaruaan "korsi listrik", anjeunna leungit uteuk. sabar nampik perlakuan sagala, meunangkeun yén éta téh hartina, sabab anu maot. Sarta hijina tempat, dimana sabar ngarasa nyaman, éta makam a.

Narikna, sanggeus analisis fungsi otak dina penderita kapanggih boga aktivitas low dina frontal na parietal bagian. Kantun nempatkeun, maranéhanana éta sarua dina saré atawa dina keur di anesthesia manusa. Jelas, ieu geus ngarah ka parobahan persepsi dunya.

Urang nyaho nyababkeun kasakit?

Pikeun kahiji kalina panyakit ieu dijelaskeun dina ahir abad ka-19. psikiater Jules Cotard, anu watekna sabar, ngaku yén manéhna maot, sabab manehna teu boga jantung sarta lambung. Keur ngahargaan ka Patologi ieu sareng dokter disebut "sindrom Cotard urang".

Geus kapanggih yén kasakit mindeng manifests di awéwé susceptible nalangsara ti sirah, atawa jalma heubeul, ngantosan maot. Kadangkala kacida bisa lumangsung dina penderita ku tumor uteuk, atawa sanggeus tatu kranial parna, ngarusak aréa jawab learning jeung émosi. Ieu meureun jadi marga pikeun kayakinan sabar urang di "lianna-worldliness" lingkungan jeung dirina. Urang ogé nyaho yén di antara maranéhanana nalangsara ti panyakit ieu téh lolobana jalma anu gaduh masalah sareng pangakuan diri salaku jalma anu teu bisa nyieun sorangan "Kuring".

Tapi, hanjakalna, nyababkeun jeung perlakuan simpangan ieu leres teu acan kungsi ngadegkeun. Hal ieu ngan dipikawanoh éta sindrom mayit hirup henteu diwariskeun sarta henteu a kasakit genetik. Eta milik jeung manifestasi tina schizophrenia jeung ngubaran manifestasi ukur symptomatic.