Naon républik a

Sering pisan subyek paguneman sapopoé urang jeung perdebatan publik janten kawijakan. Yén teh up politik jeung Downs nagara jeung sesa dunya urang ilaharna ngahubungkeun karaharjaan sorangan, sudut pandang pribadi, masa depan barudak urang. Dina kaayaan kitu, hal anu penting pikeun ngarti sahenteuna dasar tina terminologi pulitik dasar. Naon hiji républik, monarki, démokrasi, diktator? Dinten ieu pohara populér pikeun daya tarik pikeun organ demokratis tina pamaréntah. Kahareupna politisi sorangan mindeng ngaku pintonan liberal sorangan. Coba ngartos.

tukang sajarah

Istilah "démokrasi" asalna tina dua kecap Yunani jaman klasik: "demo" jeung "kratos". Sacara harfiah - "rahayat" jeung "kakuatan". Ku kituna, démokrasi téh kawijakan Yunani dianggap yén bearer tina luhur wangun kakuatan anu masih populasi kota pinuh-fledged urang. A pajabat pamaréntahan kapilih ku sora total. Sanggeus diurus konsép ieu, eta bakal leuwih gampang ngarti yén républik kitu.

Engké, banner sahiji puseur budaya canggih ti Yunani nyita ti Latins. Aranjeunna geus jadi ahli waris teh peradaban kuna, injeuman loba unsur budaya. Tapi dina waktos anu sareng urang dijieun pisan, ngawangun peradaban Romawi grand. Ieu kahiji waktos bangsa Romawi masihan dunya konsép naon a républik. Ditarjamahkeun tina basa Latin, "res" - "bisnis", "publicus" - "umum". Ku kituna, républik - hal anu sacara harfiah a "ngabalukarkeun umum ti urang." Hal ieu raket numbu ka démokrasi sarta dumasar kana prinsip sarupa, nurutkeun nu di urang milih pamaréntah. Sanajan kitu, formulir ieu poho keur loba abad, nalika pamingpin militér kaayaan abad pertengahan ahirna robah jadi raja. Wangun pamarentahan, nu dijieun di nagara ieu, nu disebut monarchical. Dasar kaayaan kitu - kasadiaan tina monarchs. Pikeun lila di Éropa maréntah ka roost monarki absolut, dimana otoritas raja éta kontrol éksternal indisputable dina soal naon baé jeung Kawijakan internal nagara. Jeung kapentingan nagara urang komunikasi langsung jeung kapentingan dinasti karajaan. Sajarah weruh loba conto perang disababkeun ku grudges dignitaries pribadi. Sanajan kitu, waktu kaliwat, sarta Renaissance, humanisme jeung sia Maha Agung ti jalma manusa, geus ngarah ka ngembangkeun ideu relevan of Voltaire, Locke, Rousseau jeung filsuf sejenna. Massa sih apal naon nu Républik, salila Revolusi Perancis dina taun 1789. Pikeun kahiji kalina saprak bangsawan kelas jaman baheula nearistokratichnye ngaku yén maranéhna ogé boga hak disebut jalma jeung mutuskeun nasib nagara. Ngarti naon republik diwangun kiwari slogan dunya-kawentar: "Freedom! Sarua! Babarayaan! "

waktos urang

Sanajan kitu, loba pisan prosés sosial jadi leuwih kompléks kiwari. Naon kahayang nu hadir poé Républik? Kazakhstan, contona, boga bentuk nyatakeun aturan sami. Dina kaayaan ayeuna, ieu hartina selectivity rahayat sadaya otoritas pisan tingkatan. The separation tina kakuatan antara eksekutif teh, legislatif jeung pangadilan. Hal ieu dilakukeun pikeun mastikeun kamerdikaan strukturna kaayaan tina tiap lianna. Ku kituna, kakuatan pamawa pangluhurna anu sakali deui jadi bangsa sorangan, tur jalma anu kapilih - mung pelaksana of will na, anu ditembongkeun dina jajal. Sajaba ti éta, alat ngalibatkeun kapamimpinan Republik of UUD - hukum utama ngatur highlights dina organisasi nagara. Maksudna hukum Républik Kazakhstan nunut ka palaksanaan ketat ku nyicingan sagala, paduli posisi.