Naon nami kadua Troy?

Sajarah tumiba Troy, korban tina hiji Odyssey insidious, dipikawanoh pikeun urang tina kurikulum - teu aya dina sajarah jeung sastra. Homer, salah sahiji klasik sampel pangkolotna, ngabejaan carita perang, nu nyababkeun hiji kota perkasa ancur, sarta pangeusi anak - téh tiwas atawa enslaved. ngaran séjén ti Troy dina mitologi Yunani - Ilion (ku kituna, dina kanyataanana, nami karya kawentar: "Iliad").

The legend of asal kota

Nurutkeun legenda, kota diadegkeun leutak - raja munggaran ti Trojan sareng silsilah panasaran: indungna éta nymph a. Hiji poé manéhna indit ka cocok jeung keok aranjeunna, tinimbang lalaki cangkir sarta medali ka lima puluh budak duanana sexes, sarta (rada heran) per sapi. Oracle nu ngawartoskeun anjeunna ngawangun kota mana sasatoan geus netep - Il tuh.

Nurutkeun legenda, dina bentuk rohmat dewa di lawang ka Kemah karajaan kaluar langit turun patung kai tina pundah. Engké Il erected keur ngahargaan ka Déwi candi, sarta Bait Allah eksis (albeit intermittently) pikeun abad.

Legenda na hipotésis saintifik

Kuring kudu nyebutkeun yén pernyataan anu nami kadua Troy - Ilion, dina kontéks ilmiah, teu kasampak tangtu. Éta atra yén kota ieu. Bukti ieu, jeung mitos jeung Babad tatanggana, jeung pabedaan nu fed ka eta rupa bangsa kuno (Persians, contona). Tétéla, kota ieu anu pohara kuat sarta sejahtera, tapi sajarah tetep ngabagikeun Ilium tina "Iliad" (nujul ka wewengkon informasi ngeunaan mitos jeung carita), sarta langsung ka kotana teh bener eksis di jaman baheula.

Ngabandingkeun sumber béda, éta bisa dianggap yén pakampungan eta mucunghul ampir dina Milenium SM 3. Ieu jelas yén data dipercaya kana lokasi pasti anak, gaya hirup jeung saterusna. D. Ayeuna meunang rada sesah (lamun teu mungkin). Utamana yén saksi "bingung ngeunaan kasaksian di" na ngan nyadiakeun dahareun tambahan pikeun mecenghulna hipotesis anyar.

gagasan Dongeng

Aya, contona, versi nu nurutkeun nu Ilion - teu ngaran séjén pikeun kotana Troy, sarta ibukota na (dina kanyataanana, sabab Troy - kaayaan kieu). Sababaraha sumber ngaku yen dina kanyataanana hiji batu impregnable, ditembangkeun ku Homer, aya sia aya tapi Konstantinopel: yén Kaisar Constantine mutuskeun pikeun ngawangun "Roma anyar" "dina situs ngeunaan Ilium purba", nu dianggap lahirna pendiri tina Kota abadi (nyebut "Aeneid" Virgil). Ku kituna, tétéla yén ngaran modérn Troy - Istanbul? Boh. Nu nulis hipotesa mana deui ka handap: tétéla engké robah pikiran sarta Constantine dipindahkeun ibukota na salajengna ka Byzantium kuna.

sumber séjénna anu nyieun asumsi yen, salaku nami kadua Troy - Ilion, sarta Yerusalem - Elia (Elia, Ilion) Capitolina, éta rada mungkin yen ieu téh salah jeung kota sarua, cukup ku disebut hiji saeutik béda alatan sipat dialek lokal . Vérsi nyaeta karakter rada Dongeng, tapi manehna oge boga panganut.

Sahingga mibanda sahanteuna hiji gagasan hebat eta ngaran séjén ti Troy - Atlantis. kacindekan ieu ditiup dina mimiti 90-ies abad panungtungan sarta dumasar kana sababaraha kamiripan ditembangkeun folklore budaya bangsa béda. Sanajan kitu, éta dunya ilmiah teu ketawa leuwih téori ieu.

fakta ilmiah

Lamun urang perhatikan fakta, anjeun disebutkeun dua ngaran Troy na di arsip kuno raja Hittite. sumber ieu rada sajarah jeung ilmiah. Tapi nurutkeun dokumén ieu, acan sami, sarta dua kota béda. Tapi deui: unanimity sakumaha aya euweuh na euweuh. Tungtungna, teu kanyataan yen Hittites kuna dimaksudkan kahayang maranéhna hayang dibaca ku sajarah modern.

Najan "galau jeung vacillation" di dunya akademik, paling nyebar nya versi nu nyebutkeun yén:

• acara dijelaskeun dina karya kuna, geus nyokot tempat;

• ngaran séjén pikeun kotana Troy - Ilion;

• Ieu ieu lokasina persis mana nunjuk Homer ( "Iliad" dina umum karya rada lengkep - ngan hiji daptar kapal Yunani sia).

Enthusiast of arkeologi

Aya alesan (jeung considerable) yakin yén bénténg impregnable, muncul dina sajak kuna, kapanggih taun 1970 ku ahli ngeunaan jaman baheula Heinrich Schliemann enthusiast. Hiji bagian tangtu umum ieu condong anjeunna ka extol: teu sieun pihak otoritas, nyebutkeun teu, lamun acara jeung aréa ditétélakeun dina "Iliad" - henteu leuwih ti mitos, sarta diala idin pikeun ngali jeung masih kapanggih ngambah hiji pakampungan kuna deukeut pasir Hissarlik, dina wewengkon Kakaisaran Utsmaniyah (kiwari! - Turki).

Atikan husus Schliemann tadi moal, tapi anjeunna hiji kipas avid sahiji panyajak buta. Alatan malem bacaan "The Iliad" dina manah budak dina PAUD ieu inscribed nami Troy: disebutkeun mustahil pikeun ngajelaskeun kanyataan yén hiji pangusaha, hiji bapa tilu barudak, hiji lalaki teu ngora deui indit dina pilarian sahiji kota, nu sababaraha dipercaya aya.

Biografi sahiji ahli ngeunaan jaman baheula amatir - naskah siap pikeun pilem Hollywood: dilahirkeun di kulawarga tina hiji imam goréng, di Desa terpencil di wates Polandia-Jerman, Schliemann dijieun sababaraha nagara bagian, ngalaman loba adventures, nya éta di Rusia, ieu nikah ka awéwé unloved anu ditinggalkeun nya, Isro neangan ngimpi na, sarta patepung a markisa anyar: awéwé ngora Yunani Sofia. Ieu sirah denok nya, ramo na beuheung anjeunna dipapaésan kalayan diadems permata, necklaces sarta cingcin kapanggih dina excavations. Leuwih ti 10 000 objék tina emas! Ieu banda nyata.

Emas - hiji objek poék ...

Nasib sababaraha khasanah jelas. Schliemann masihan manggih (sadayana atawa bagian tina, Allah weruh) dina Museum Berlin, dimana aranjeunna aman tur ngiles salila Perang Dunya Kadua. Aya sumber nu nyebutkeun, sanajan emas kapanggih sanggeus runtuhna tina USSR di Rusia, nu hartina di museum kaayaan (utamana di padepokan) dibere subjék anu disaksian kamakmuran kota, ditembangkeun ku Homer hébat.

Schliemann éta pisan untung: quest na gagal. Sanajan kitu, kiwari eta subjected kana kritik parna: nu excavations dilumangsungkeun, wajib urang ngomong, cara rada biadab. Di jalan ka nyungsi berharga manggih Schliemann "dibongkar" tujuh (!) Lapisan Budaya peradaban kuna, ampir tanpa noticing dinya, sarta ulah malah teu ngagaduhan ka handap "kana haté", sarta dieureunkeun di tingkat penultimate. Ulah ngomong nanaon, karya "rupa".

peneliti painstaking

Engké arkeolog (teu amateurs tur professional), kapanggih saloba salapan lapisan alternated abad, kota murag kana buruk, éta flourished - sarta tiap jaman geus ditinggalkeun tanda na dina shores of Laut Aegean.

Dina awal ayana padumukan kieu meureun nya kungsi ngaran béda: Dayeuh Troy sorangan dina Milenium SM 3. e. Aya kénéh teu bisa. Asal Budaya lapisan kauninga arkeolog digambarkeun diaméterna padumukan ngan saratus méter. Pikeun waktos na, ieu ogé ngarupakeun pertahanan, struktur rada kuat, nu ieu ancur, dipercaya gaduh seuneu a.

Schliemann digali lapisan éta saperti kieu, sarta balik deui ka Milenium katilu SM. Nunjukkeun yen Perang Trojan, sajarah modern Tanggal tungtung kadua kauninga saukur teu bisa homegrown artefak ahli ngeunaan jaman baheula nyaritakeun pahlawan ti "Iliad", salaku heubeul tina acara digambarkeun ku sahanteuna sarébu taun. Tapi "Troy angka dua" ieu memang ancur nalika perang: ieu, nurutkeun élmuwan, nembongkeun karakter karuksakan.

Leuwih lima abad salajengna, kotana bakal paling dipikaresep moal utamana excelled. Elmuwan geus kapanggih aya renik karaharjaan, tapi kapanggih aya bukti degradasi. Eta masih aya kacangcayaan éta "Troy urang angka tilu, opat jeung lima," éta kota persis megah nu murag ngaliwatan licik Odysseus - pakaitna jeung periode ayana Troy di angka genep jeung tujuh sarta kituna, kajadian digambarkeun dina "Iliad".

Excavations geus wangsit sésa-sésa hiji karaton ngarupakeun pertahanan vast diwangun dina mangsa ieu, tembok kandel 4-5 méter. Éta atra yen antara taun 1800-1025 SM. e. kuna Ilion (lamun masih yakin yén ieu téh nami kadua dayeuh Troy) flourished na wallowed di méwah. Sarta ngantep dinding Troy, angka 6 henteu ancur ku manusa, sarta hiji gempa, ulama modern anu condong kana yakin yén perang, nu nyababkeun hiji citadel hébat murag, nujul kana ieu (1800-1250 GG.) Atawa hareup (1250-1025 GG.) Mangsa .

Roman jeung kanyataanana kasar

Dina presentasi puitis of ngabalukarkeun kacilakaan ieu awéwé geulis (jeung lamun pangkat salaku kelamin lemah, komo déwi, teu salah, tapi opat). Nurutkeun legenda, nu Trojan pangeran Paris teh (anu, pikeun sababaraha kabeneran aneh, oge angon a), nya éta tilu nyicingan kuat Olympus: Aphrodite, Hera jeung pundah sareng pamundut pikeun ngaidentipikasi paling geulis di antarana.

Lalaki ngora teu bisa mutuskeun, lajeng Dewi mimiti nawiskeun anjeunna kabeh korupsi alus, katingalina, leuwih umat manusa. Batur jangji kakuatan, batur - a kasuksésan dina bisnis militér, jeung Déwi sunda, janji tina ni'mat jeung paling geulis di awéwé.

Ku hiji kabeneran musibah, "nyogok" ieu nikah ka raja Spartan, tapi nu teu eureun pahlawan. Anjeunna diculik istri Menelaus, saha, dirojong ku sekutu, dibuka hiji perang ngalawan bapa Paris, diteundeun ngepung ka dayeuh Ilium (Troy ngaran kadua).

peneliti modern sinis yakin yén cinta garis - gede bohong: paling dipikaresep, anu ngabalukarkeun discord mimiti duit jeung pangaruh di wewengkon (kawas salawasna). The involvement langsung dewa, teuing, teu leuwih ti fiksi a. Tapi dina pedaran di wewengkon éta, "Iliad" jeung rencana kahirupan kota éta pisan akurat.

Karajaan imajinasi

Sugan teh kieu téh basajan: sanggeus Troy urang jumlahna 7 ancur ku perang, sanggeus 2,5 abad eta mimiti deui mun nyicingan Yunani - waktu ieu karya sabenerna Homer. Eta teu nyandak loba waktu, tetep kota purba geus kawilang "seger". Panulis tina epik ieu gampang dasi fiksi mun kanyataanana, salaku hasil tina hiji "clash of peradaban" éta kalayan anjeunna, Anjeun bisa disebutkeun di hareup panon. Sanajan kitu, ieu dina kanyataanana, urang moal terang.

Ieu carita - bagian fiksi, tempat nyata - kota, echoes nu hebat pisan cageur nuhun ka budaya Yunani cemerlang kuna. Kuring kudu ngaku yen lamun éta teu buta panulis (anu Pangarang ogé matak ragu), eta kamungkinan yen duanana nami kahiji jeung kadua tina Troy kantos jadi sunk kana oblivion (atawa, sahenteuna, bakal dipikaresep mung ka bunderan sempit ngeunaan spesialis) .

Untungna, kajadian atoh. Kota megah na nasib hanjelu na ngadominasi benak urang pikeun leuwih ti dua millennia. Mémang sanajan Troy geus pernah geus, éta pasti kedah geus jadian.