Seni jeung Hiburan, Pustaka
Makna nami "Perang jeung Peace" novél ku L. N. Tolstogo
Ngeunaan naon hartina ngaran Tolstoy urang novél "Perang jeung Peace", perdebatan galak. Ayeuna, sigana, sadaya datang ka leuwih atawa kirang tangtu tafsir.
The antithesis dina rasa broadest
Memang lamun maca wungkul judul novel, éta geuwat nangkeupan nu oposisi pangbasajanna dina panon: damai, hirup sepi tur battles militér anu nempatan tempat pohara penting dina karya. Makna nami "Perang jeung Peace" téh, sabab éta dina beungeut cai. Mertimbangkeun aspék ieu patarosan. ukur kadua nyertakeun mung hirup damai ti opat jilid tina novel. The jilid sésana perang punctuated ku ngajéntrékeun episode tina kahirupan sagala rupa penjuru masarakat. Teu heran nu Nyumput dirina, nelepon epik di Perancis, wrote ukur La guerre et la paix, nu ditarjamahkeun tanpa penafsiran salajengna: "Perang nya perang, sarta dunya - mung kahirupan sapopoe." Aya alesan mun dipikir anu nyeratna dianggap hartina nami "Perang jeung Peace" tanpa implikasi salajengna. Tapi, anjeunna diteundeun di jerona.
alesan hoary
Sateuacan reformasi tina basa Rusia kecap "karapihan" ditulis jeung diinterpretasi ku dua cara. Mimitina mah ieu "Mir" jeung "damai" ngaliwatan i, anu aya dina Aksara Kirilik anu ieu disebut "na", sarta Izhitsa, nu ieu ditulis salaku "na". ieu kecap béda dina harti. "Mir" - waktos tanpa acara perang, sarta pilihan kadua hartina jagat, bumi, masarakat. Ejahan bisa gampang ngarobah harti tina ngaran "Perang jeung Peace". Pagawé nagara utama Institute of Basa Rusia diajar yén orthography heubeul, nu flashed dina rarities tunggal, - henteu leuwih ti typo a. Hiji dieunakeun dina kalam dina dokumen bisnis ogé geus kapanggih, nu geus narik perhatian ahli sababaraha koméntator. Tapi panulis dina hurup anjeunna ukur wrote "Mir". Salaku judul novel mucunghul, henteu acan reliably ngadegkeun. Deui urang tingal lembaga anjog kami nu analogies tepat ahli teu dipasang.
isu Roma
isu naon kajawab dina novel?
- masarakat mulya.
- hirup swasta.
- Masalah rahayat.
Jeung sakabéh éta dina hiji cara atanapi sejen dihubungkeun jeung perang na hirup damai nu ngagambarkeun hartina nami "Perang jeung Peace". Téknik artistik of nyeratna - oposisi. Dina bagian 1st tina volume mimiti maca hijina immersed dina kahirupan St. Petersburg na Moscow, sakumaha diarahkeun bagian 2 mawa eta di Austria, dimana anjeunna Nyiapkeun pikeun perang Schon Grabern. bagian katilu tina volume mimiti mixes hirup Bezukhova di St. Petersburg, Pangeran Vasili lalampahan ka Anatolia Bald Gunung mun Bolkonsky jeung perangna of Austerlitz.
jelas beda masarakat
bangsawan Rusia - lapisan unik. Dina Rusia, tani ditanggap salaku asing aranjeunna spoke Perancis, tatakrama maranéhanana jeung way of life éta béda ti Rusia. Di Éropa, sabalikna, maranéhanana dianggap salaku "biruang Rusia". Di nagara mana wae, maranéhanana éta strangers.
Gerakan ti kulon ka wetan
Dua perang digambarkeun ku panulis teh. Hiji alien ka jalma Rusia, anu teu ngarti harti na, tapi anu gelut jeung musuh, sabab maréntahkeun ku otoritas, teu sparing sorangan, malah tanpa pakean perlu. kadua ieu bisa kaharti jeung alam: panangtayungan Fatherland jeung perjuangan pikeun kulawarga maranéhanana, pikeun hirup damai di darat pituin maranéhanana. Ieu ogé nyebutkeun hartina ngaran novél "Perang jeung Peace". Ngalawan tukang ieu, wangsit sabalikna, qualities antagonistic of Napoleon na Kutuzov, éta muncul peran kapribadian dina sajarah.
The juxtaposition of battles jeung perdamaian
Sacara umum, Tolstoy meulah jadi dua bagian polar ti dunya jeung perang. Perang, nu eta tos rengse ngeusi sajarah umat manusa, abhorrent tur wajar. Ieu ngabalukarkeun jalma mun hatred tur mumusuhan jeung brings karuksakan jeung pati.
masarakat mulya, jelas beda na
The bangsawan henteu mangrupakeun massa cohesive tunggal. masarakat luhur Petersburg Sigana handap kana Muscovites inveterate alus-natured. Salon Scherer, Rostov imah sarta unik, pinter, nangtung sagala nyalira Bogucharovo - éta alam jadi béda, maranéhna bakal salawasna dipisahkeun ku hiji jurang.
Makna nami "Perang jeung Peace": esai
Genep taun hirupna (1863 - 1869) masihan Tolstoy tulisan novél epik, nu engké spoke kalawan hina. Tapi urang ngahargaan karya ieu kapanggihna na tina panorama broadest tina kahirupan, anu ngawengku sagalana yén lingku hiji jalma dinten saatos dinten.
Panarimaan utama nu urang tingali dina sakabéh episode - nyaeta antithesis nu. Sakabéh novél, sanajan mangrupa pedaran hiji hirup damai, diwangun dina jelas beda: nu salon Upacara A. Scherer tur hirup kulawarga tiis Lisa jeung Andrei Bolkonsky, kulawarga patriarchal Rostovs hirup intelektual haneut tur euyeub Allah-forsaken Bogucharovo, ayana henteu resep pikaresepeun kulawarga sepi Dolokhov na nya éksternal, kosong , hirup showy ngalalana Piér dihoyongkeun pasamoan kalayan Freemasons, anu teu nanyakeun rekonstruksi jero ngeunaan kahirupan salaku Bezukhov.
perang ogé ngabogaan sisi polar. Hartina pikeun prajurit Rusia jeung perwira ti parusahaan asing 1805 - 1806, sarta taun 12 dreaded nalika anjeunna kapaksa, retreating ka perangna katurunan tina Borodino tur pasrah kana Moscow, lajeng ngaleupaskeun imah di sakuliah Éropah ngajalankeun musuh ka Paris, ninggalkeun anjeunna gembleng.
The koalisi nu kawangun saenggeus perang di Kongres Vienna, lamun sakabeh nagara anu ngahiji ngalawan Rusia, fearing kakuatan kaduga na.
Infinitely loba I invested dina novél epik tina nalar filosofis na L. N. Tolstoy ( "Perang jeung Peace"). Makna nami teu bisa unambiguously diinterpretasi.
Similar articles
Trending Now