"Éta leuwih alus pikeun kalaparan ti tuang pikareueuseun". Éta hadé janten nyalira? Naha hak O. Khayyam?

Pikeun loba rébuan taun ayana manusa di bumi budaya universal geus akumulasi kabeungharan pangaweruh dina widang fitur tina hubungan antara anggota masarakat. Salaku salah sahiji sages Wétan, "Éta leuwih alus pikeun kalaparan ti tuang pikareueuseun", eta leuwih hade janten nyalira ti komunikasi jeung unworthy.

Mertimbangkeun kiwari sorangan aphorism ieu, jeung nasib pangarang na.

Anu ceuk ieu kecap?

Kecap "Éta leuwih alus pikeun kalaparan ti tuang pikareueuseun," "hadé janten nyalira ti diantara jalma unequal anjeun" anu ditulis ku well-dipikawanoh Eastern pujangga Omar Khayyam.

Anjeunna lahir di Persia, abdi cicing ampir sarébu sababaraha taun ka pengker, dibédakeun dirina minangka saurang ahli matematika kawentar tur astronom. Sapanjang hirupna, Omar Khayyam wrote quatrains pondok, disebutna Rubaiyat.

Dina ayat ieu, anjeunna dinyatakeun falsafah na hirup. Keur hiji penyair of budaya Muslim, anjeunna teu babagi ka bagian doctrinal sahiji dibekelan agama ieu skeptis ngeunaan rencana ketuhanan Allah, anjeunna masihan dirina nepi ka pesimis, ningali kana conto ketidakadilan jeung wakil.

filsafat wétan pujangga

Ku posisi maranéhanana di kahirupan, manéhna gampang tutup inohong ti Renaissance, anu ogé ditéang sapanjang hirupna ngabuktikeun jalma hak ngawangun takdir sorangan jeung ngarobah dunya sabudeureun urang.

Komo, ayat tina Omar Khayyam urang ngagaduhan jenis "kalahiran detik" mangrupakeun di dunya barat nalika abad sateuacan aranjeunna mimiti narjamahkeun kana basa Inggris hiji penyair Kulon. Alatan kapentingan dina kapribadian panulis Persia jauh, ieu rediscovered na matematik sarta astronomi prestasi na, jadi ayeuna nami jalma dipikanyaho naon lover loba diajar sastra.

"Éta leuwih alus pikeun kalaparan ti tuang pikareueuseun" téh leuwih hadé, tétéla salah? Naon teu frase ieu?

rubai Leutik O. Khayyam, nu nunjukkeun yén anjeun kedah taliti milih bunderan sorangan babaturan, geus subyek kontrovérsi keur rada sababaraha waktos. Barina ogé, jalma - a mahluk sosial, anjeunna hirup di komuni kalawan Fellows na, jadi mindeng katiisan nu geus teu kaampeuh pikeun manéhna.

Kunaon teh pujangga ti jaman baheula nawarkeun privasi salaku nyimpen sesa pulo salila unggal urang?

Urang bakal nyoba ngajawab sual ieu.

Catetan yen ieu téh sajak (salaku produk tina hiji filsuf leres) ngandung hiji dilema logis: "janten kalayan saha," atawa "janten nyalira" (cutatan garis tukang sajak: "Leuwih alus janten nyalira ti kalayan ngan saha").

Tangtu, alternatif pantes: ti pikeun ngahubung sareng jalma anu moal ngarti atanapi ngahargaan, teu eta hadé cicing di tiiseun jeung tapa? Barina ogé, pilihan misalna hiji bakal janten pangalusna pikeun sarerea, teu eta?

Kadangkala O. Khayyam dituduh kaadigungan kaleuleuwihan, pikeun frase na: "Éta leuwih alus pikeun kalaparan ti tuang pikareueuseun" leuwih hade tinimbang saha manten. Naon? Nyaeta penyair éta nyaéta panggero urang abstain tina dahareun?

Taya, anjeunna dipikaresep bakal ngajarkeun urang intelligibility dina dahareun (anu sacara umum pohara penting pikeun urang, nu urang abad 21). Éta leuwih alus pikeun kalaparan ti tuang pangan kalayan GMOs, eta leuwih hade mun abstain tina dahareun, naon dahar produk ti "McDonald urang".

Kadaharan sarta pilihan babaturan janten picky, mangka anjeun moal ngadagoan panyakit parna sarta jalma anu deukeut jeung anjeun, ulah ngahianat jurus hésé.

pujangga masih katuhu. Jeung hikmah ieu datang ti bojong abad.

Kumaha relevan dinten hikmah Eastern?

tanda petik wijaksana tur sayings sok relevan - sarta 1.000 taun ka tukang, sarta kiwari, dina umur ieu téhnologi komputer. lalaki nu geus lalaki hiji, jadi sepi rubai O. Khayyam salawasna neangan pamiarsa maranéhanana. Sarta dina jangka waktu nu urang, nalika qur'an ringkes ditanggap leuwih hadé ti tulisan voluminous of Tolstoy na Dostoevsky, sanajan leuwih ti kitu.

Kitu baca pujangga abadi of Pérsia sarta meunang pelesir ti gawéna! Jeung paling importantly - néangan circle babaturan nyata anu bakal geus dipikaharti sarta ngaapresiasi!