Dangong Chatsky mun serfdom. Antrian "Woe ti Wit". Griboyedov

Dina usum gugur of 1824 eta geus tungtungna geus diédit satirical muter "Woe ti Wit", anu diwangun ku A. S. Griboedova Rusia Palasik. Loba isu akut jeung nyeri tina tempo karya ieu. Dina eta urang keur diajak ngobrol ngeunaan oposisi ti "abad ieu" "abad ti kaliwat", nu kajawab tema atikan, upbringing, akhlaq, pesenan pamaréntah kaayaan, sarta denounced nu mores masarakat Muscovite luhur, nu ku waktos nu leungiteun sagala nilai moral jeung ampir sakabéhna mired di insincerity na hypocrisy. Kiwari sagalana geus meuli jeung dijual, sanajan cinta tur silaturahim. Ieu salawasna mikir sarta ngagambarkeun writer Griboyedov. Chatsky sarua - ngan pahlawan artistik, anu bersuara pikiran na. Hal paling endah dina karya ieu yén frasa ti eta jadi salah sahiji paling dicutat dina literatur Rusia.

"Woe ti Wit". Comedy. Chatsky

Loba sayings tina antrian "Woe ti Wit" dina pamakéan kiwari di kahirupan urang sapopoe, tapi ayeuna eta damel moal aya rasa daptar kabeh. Dina awalna, Karya ieu ngalarang ku sensor, sakumaha éta serangan pisan atra éta panulis dina Sistim aya sahiji autocracy, kalawan serfdom anak, alat-alat militér sarta loba batur.

Ekspresi ieu pamanggih anu sarua janten protagonis - a nobleman ngora kalawan pintonan kutang - Chatsky. lawan-Na dijadikeun jalma anu sarua ti masarakat aristocratic Moscow - gentleman sarta landowner FAMUSOV.

Dangong Chatsky mun serfdom

Dua anu sabalikna silih kalawan pintonan maranéhanana dina Sistim kaayaan. Pikeun sababaraha citations produk bisa dicirikeun ku rasio Chatsky serfdom. Dina éta perenahna sakabeh point of biting satir komedi dijieun Griboyedov. pernyataan ieu teu jadi loba, tapi kumaha aranjeunna!

Chatsky defends rahayat tertindas sarta speaks ka akun of serfdom pisan emosi sarta kuat. Hiji bagian tina pernyataan ieu dimimitian ku kecap: "The Nestor villains bangsawan, dikurilingan ku riungan di antara hamba ...". Ieu ukur nekenkeun malah beuki ambek-ambekan ti protagonis lamun datang ka puri.

kecap "Nestor" ieu dipaké mimitina diperlakukeun salaku "control", maksudna, nu bangsawan Rusia, nu owns serfs. The dihina sarta luka mobile fungsi ieu Masters tinggi-percanten, ngajaga eta tina adversity sagala, sarta sakapeung rescues tina maot tangtu.

Hiji lalaki bahaya

Hasilna, aranjeunna nampi "syukur" dina bentuk hiji bursa of - jalma hirup - puppies purebred greyhounds. Dangong Chatsky mun serfdom pisan jelas tur négatip. Anjeunna teu nyumputkeun amarah tur hina-Na, indignation na teu wates. Antukna manéhna méakkeun tilu taun mancanagara tur balik ka Moskwa. Ieu nunjukkeun yen Chatsky katempo loba pausahaan béda jeung unit pamaréntah anu henteu gaduh serfdom. Anjeunna punten kanggo urang sarta pikeun formulir kabuka perbudakan hadir dina Rusia dina abad XIX.

jalma bebas

Aya nu sejen tina pernyataan nya éta dituturkeun hiji saméméhna, sarta eta ditiup kawas kieu: "Atawa aya batur nu keur undertakings, bénténg ballet geus disetir on loba waggons ...". Mangkana eta jelas nu sering di serfs dipaké pikeun fun, pikeun hiburan atawa reuwas sémah jeung babaturan. Chatsky recalls sababaraha hiji nobleman mulya (gambar koléktif), nyiptakeun ballet, nu dihadiran ku rahayat bénténg anu. Pikeun Chatsky ieu conto dahsyat tina eksploitasi hirup tina jalma kawas wayang inanimate. Tapi gangguan ieu anu lamun boga ka sumping ka perlu, anjeunna masihan bénténg pikeun hutang kawas hal nanaon.

Kahiji cutatan Chatsky - rebuke jeung buritan, sarta kadua ngandung rasa karunya keur jalma miskin.

Kanyataan sejen metot nyaeta babandingan Chatsky mun serfdom henteu ngalibetkeun serangan langsung nuju Famusov. Tapi ieu teu nyieun mamang ngeunaan pintonan pahlawan, sabab anjeunna - a Patriot sabenerna bebas pintonan kabebasan-asih. Chatsky tulus hayang kamakmuran nagara-Na, despises careerism na servility, condemns wae panutan peuntas laut jeung percaya yén urang kedah hormat tur ngahargaan teu keur Jumlah serfs, sarta na qualities pribadi.